ربنا: أيا ملائكتي، انظروا إلى عبدي، ثار من فراشه ووطائه، ومن بين حيه وأهله، إلى صلاته، رغبة فيما عندي، وشفقة مما عندي، ورجل غزا في سبيل الله، ﷿، فانهزموا، فعلم ما عليه من الفرار، وما له في الرجوع، فرجع حتى أهريق دمه، رغبة فيما عندي، وشفقة مما عندي، فيقول الله، ﷿، لملائكته: انظروا إلى عبدي، رجع رغبة فيما عندي، ورهبة مما عندي، حتى أهريق دمه» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (١٩٧٤٨) قال: حدثنا عفان. و «أحمد» (٣٩٤٩) قال: حدثنا روح، وعفان. و «أَبو داود» (٢٥٣٦) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل. و «أَبو يَعلى» (٥٢٧٢) قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث. وفي (٥٣٦١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا عفان. وفي (٥٣٦٢) قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث، وإبراهيم بن الحجاج. و «ابن حِبَّان» (٢٥٥٧) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا عبد الواحد بن غياث. وفي (٢٥٥٨) قال: أخبرنا محمد بن محمود بن عَدي، بنسا، قال: حدثنا حميد بن زنجويه، قال: حدثنا روح بن أسلم. ستتهم (عفان بن مسلم، وروح بن عبادة، وموسى بن إسماعيل، وعبد الواحد بن غياث، وإبراهيم بن الحجاج، وروح بن أسلم) عن حماد بن سلمة، قال: أخبرنا عطاء بن السائب، عن مرة الهمداني، فذكره (¬٢). - رواية أبي داود مختصرة على قصة الغازي. - فوائد: قال الدارقُطني: دخل عطاء بن السائب البصرة وجلس، فسماع أيوب وحماد بن سلمة في الرحلة الأولى صحيح، والرحلة الثانية فيه اختلاط. «سؤالات السلمي» (٤٧٨). - وقال الدارقُطني: يرويه عطاء بن السائب، عن مرة، واختُلِف عنه؛ فرفعه حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب. ووقفه خالد بن عبد الله، عن عطاء. وروى هذا الحديث قيس بن الربيع، عن أبي إسحاق، عن مرة، عن عبد الله مرفوعا. تفرد به يحيى الحماني، عن قيس. ورواه إسرائيل واختُلِف عنه؛ فقال أحمد بن يونس عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، وأبي الكنود، عن عبد الله موقوفا. وقال يحيى بن آدم: عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي عبيدة، وأبي الكنود, عن عبد الله, موقوفا. والصحيح هو الموقوف. «العلل» (٨٦٩). ٨٤١٠ - عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: قال رسول الله ﷺ: «من أحسن الصلاة حيث يراه الناس، ثم أساءها حين يخلوا، فتلك استهانة استهان بها ربه». أخرجه عبد الرزاق (٣٧٣٨) عن الثوري. و «أَبو يَعلى» (٥١١٧) قال: حدثنا محمد بن أَبي بكر، قال: حدثنا محمد بن دينار. ⦗٥٥⦘ كلاهما (سفيان الثوري، ومحمد بن دينار) عن إبراهيم بن مسلم أبي إسحاق الهجري، عن أبي الأحوص، فذكره (¬١). - أَخرجه ابن أبي شيبة (٨٤٩٠) قال: حدثنا أَبو الأحوص، عن أبي إسحاق، عن أبي الأحوص، عن عبد الله بن مسعود، قال: من صلى صلاة، والناس يرونه، فليصل إذا خلا مثلها، وإلا فإنما هي استهانة يستهين بها ربه. «موقوف» (¬٢).