المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

أبي: قتادة أحفظ. وقال أَبو زُرعَة: ما أقف من هذا الحديث على شيء، يحتمل أن يكون جميعا صحيحين، ومطرف عن أبيه ما أدري كيف هو. والجُريري بأخرة ساء حفظه، وليس هو بذاك الحافظ. «علل الحديث» (٦٧٩). ٥٣٨٢ - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير, عن أبيه؛ «أن رجلا قال: يا رسول الله, هوام الإبل نصيبها؟ قال: ضالة المسلم حَرَق النار» (¬١). - وفي رواية: «قدم على النبي ﷺ رهط من بني عامر, فقالوا: يا رسول الله, إنا نجد في الطريق هوامي من الإبل؟ فقال ﷺ: ضالة المسلم حَرَق النار» (¬٢). أخرجه أحمد (١٦٤٢٣). وابن ماجة (٢٥٠٢) قال: حدثنا محمد بن المثنى. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٧٥٨) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (٤٨٨٨) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا مُسدد. ⦗٣٢٥⦘ أربعتهم (أحمد بن حنبل, ومحمد بن المثنى, وعُبيد الله بن سعيد، ومُسَدَّد بن مسرهد) عن يحيى بن سعيد، عن حميد الطويل, عن الحسن البصري, عن مطرف, فذكره. - أَخرجه عبد الرزاق (١٨٦٠٤) عن ابن عُيينة، عن حبيب بن الشهيد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٧٥٩) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، عن خالد، قال: حدثنا الأشعث. كلاهما (حبيب بن الشهيد، والأشعث بن عبد الملك) عن الحسن البصري، قال: «جاء قوم إلى النبي ﷺ فاستحملوه، فلم يجدوا عنده، فقالوا: أتأذن لنا في ضالة الإبل؟ قال: ذاك حَرَق النار»، «مُرسَل» (¬٣). - فوائد: - رواه سعيد بن إياس الجُريري، عن مطرف، عن أبي مسلم الجذمي, عن الجارود العبدي، عن النبي ﷺ , وسلف برقم (). ٥٣٨٣ - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير, عن أبيه, قال: «جاء رجل إلى النبي ﷺ , فقال: أنت سيد قريش، ف قال النبي ﷺ: السيد الله، قال: أنت أفضلها فيها قولا, وأعظمها فيها طولا، فقال رسول الله ﷺ: ليقل أحدكم بقوله, ولا يستجره الشيطان» (¬١). - وفي رواية: «أنه وفد إلى النبي ﷺ في رهط من بني عامر, قال: فأتيناه فسلمنا عليه, فقلنا: أنت والدنا, وأنت سيدنا, وأنت أطول علينا (قال يونس: ⦗٣٢٦⦘ وأنت أطول علينا طولا) وأنت أفضلنا علينا فضلا, وأنت الجفنة الغراء، فقال: قولوا قولكم, ولا يستجرنكم الشيطان, قال: وربما قال: ولا يستهوينكم» (¬٢). أخرجه أحمد (١٦٤١٦) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة، قال: سمعت قتادة. وفي ٤/ ٢٥ (١٦٤٢٠) قال: حدثنا سويد بن عَمرو, وعبد الصمد، قالا: حدثنا مهدي، قال: حدثنا غَيلان. وفي (١٦٤٢٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة، عن قتادة. وقال ابن جعفر: قال: سمعت قتادة. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٢١١) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا أَبو مسلمة، عن أبي نضرة. و «أَبو داود» (٤٨٠٦) قال: حدثنا مُسدد, قال: حدثنا بشر، يعني ابن المُفَضَّل، قال: حدثنا أَبو مسلمة، سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٠٠٣) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة. وفي (١٠٠٠٤) قال: أخبرنا حرمي بن يونس بن محمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا مهدي بن ميمون، عن غَيلان بن جرير. وفي (١٠٠٠٥) قال: أخبرنا حميد بن مَسعَدة، عن بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا أَبو مسلمة (¬١)، عن أبي نضرة. ثلاثتهم (قتادة، وغيلان بن جرير، وأَبو نضرة العبدي) عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره (¬٢). ٥٣٨٤ - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير, عن أبيه, قال: ⦗٣٢٧⦘ «انتهيت إلى رسول الله ﷺ وهو يقول: ﴿ألهاكم التكاثر﴾، يقول ابن آدم: مالي مالي، وما لك من مالك؛ إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت» (¬١). - وفي رواية: «انتهيت إلى النبي ﷺ وقد أنزلت عليه: ﴿ألهاكم التكاثر﴾ وهو يقرأ: ﴿ألهاكم التكاثر﴾، ويقول: يقول ابن آدم: مالي مالي (¬٢)، وهل لك من مالك إلا ما تصدقت فأمضيت، أو أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت» (¬٣). أخرجه أحمد (١٦٤١٤) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام. وفي (١٦٤١٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة. وفي ٤/ ٢٦ (١٦٤٣١) قال: أخبرنا عبد الوَهَّاب، قال: أخبرنا سعيد. وفي (١٦٤٣٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أبان. وفي (١٦٤٣٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي (١٦٤٣٧) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا همام. و «عَبد بن حُميد» (٥١٣) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا شعبة. و «مسلم» ٨/ ٢١١ (٧٥٣٠) قال: حدثنا هداب بن خالد، قال: حدثنا همام. وفي (٧٥٣١) قال: حدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة (ح) وقالا جميعا (¬١): حدثنا ابن أَبي عَدي, عن سعيد (ح) وحدثنا ابن المثنى، قال: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثنا أبي. و «التِّرمِذي» (٢٣٤٢ و ٣٣٥٤) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة. و «النَّسَائي» ٦/ ٢٣٨، وفي «الكبرى» (٦٤٠٧) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: ⦗٣٢٨⦘ حدثنا يحيى، قال: حدثنا شعبة. وفي «الكبرى» (١١٦٣٢) قال: أخبرنا محمد بن عَمرو, قال: حدثنا يحيى بن سعيد، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٧٠١) قال: أخبرنا عبد الله بن قَحطَبة، قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، وهو غُندَر، قال: حدثنا شعبة. وفي (٣٣٢٧) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب الجُمحي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا هشام الدَّستوائي. خمستهم (هشام الدَّستوائي، وشعبة بن الحجاج، وسعيد بن أبي عَروبَة، وأبان بن يزيد، وهمام بن يحيى) عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره (¬١). - زاد في رواية أحمد (١٦٤٣٦): «وكان قتادة يقول: كل صدقة لم تقبض فليس بشيء». - صرح قتادة بالسماع عند أحمد (١٦٤٣٣)، وابن حبان (٧٠١). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ٥٣٨٥ - عن مطرف بن عبد الله بن الشخير, عن أبيه, عن النبي ﷺ قال: «مثل ابن آدم، وإلى جنبه تسع وتسعون منية, إن أخطأته المنايا, وقع في الهرم حتى يموت» (¬١). أخرجه التِّرمِذي (٢١٥٠ و ٢٤٥٦) قال: حدثنا أَبو هريرة، محمد بن فراس البصري، قال: حدثنا أَبو قتيبة، سَلْم بن قُتيبة، قال: حدثنا أَبو العوام، وهو عمران القطان، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، فذكره (¬٢). ⦗٣٢٩⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، وأَبو العوام، هو عمران القطان. - وقال أيضا: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.