وكِيع: عن الثوري ... (١٢). وقال غيرُه: عن أَبي إِسحاق، عن عبد ال له بن أَبي بَصير، عن أَبي بَصير، عن أُبي، عن النبي ﷺ. ورواه زُهير بن معاوية، وزكريا بن أَبي زائدة، وجَرير بن حازم، عن أَبي إِسحاق، عن عبد الله بن أَبي بَصير، عن أَبيه، عن أُبي، عن النبي ﷺ. فقال أَبي: كان أَبو إِسحاق واسعَ الحديث، يُحتمل أَن يكون سَمع من أَبي بَصير، وسمع من ابن أَبي بَصير، عن أَبي بَصير، وسمع من العَيزار، عن أَبي بَصير. قال أَبو زُرعة: وَهِم فيه أَبو الأَحوص، والحديث حديث شعبة. قال أَبي: وسمعتُ سليمان بن حرب، قال: أَخبرني وهب بن جَرير، قال: قال شعبة: أَبو إِسحاق قد سمِع من عبد الله بن أَبي بَصير، ومن أَبي بَصير، كليهما، هذا الحديث. «علل الحديث» (٢٧٧). ١٩ - عن قيس بن عُبَاد، قال: أتيت المدينة للقي أصحاب محمد ﷺ ولم يكن فيهم رجل ألقاه أحب إلي من أبي، فأقيمت الصلاة، وخرج عمر مع أصحاب رسول الله ﷺ فقمت في الصف الأول، فجاء رجل، فنظر في وجوه القوم، فعرفهم، غيري، فنحاني وقام في مكاني، فما عقلت صلاتي، فلما صلى قال: يا بني، لا يسؤك الله، فإني لم آتك الذي أتيتك بجهالة، ولكن رسول الله ﷺ قال لنا: «كونوا في الصف الذي يليني». ⦗٧٩⦘ وإني نظرت في وجوه القوم، فعرفتهم غيرك، ثم حدث، فما رأيت الرجال متحت أعناقها إلى شيء متوحها إليه، قال: فسمعته يقول: هلك أهل العقدة ورب الكعبة، ألا لا عليهم آسى، ولكني آسى على من يهلكون من المسلمين، وإذا هو أبي. والحديث على لفظ سليمان بن داود (¬١). - وفي رواية: «عن قيس بن عُبَاد، قال: لما قدمت المدينة، دخلت المسجد لصلاة العصر، فتقدمت في الصف الأول، فجاء رجل، فأخذ بمنكبي، فأخرني، وقام في مقامي، بعد ما كبر الإمام، وكبرت، فلما فرغنا من الصلاة، التفت إلي، فقال: إنما أخرتك، أن رسول الله ﷺ أمرنا أن يصلي في الصف الأول المهاجرون والأنصار، فعرفت أنك لست منهم، فأخرتك. فقلت: من هذا؟ فقالوا: أُبي بن كعب» (¬١). - وفي رواية: «عن قيس بن عُبَاد، قال: بينا أنا في المسجد، في الصف المقدم، فجبذني رجل من خلفي جبذة، فنحاني، وقام مقامي، فوالله ما عقلت صلاتي، فلما انصرف، فإذا هو أُبي بن كعب، فقال: يا فتى، لا يسؤك الله، إن هذا عهد من النبي ﷺ إلينا، أن نليه، ثم استقبل القبلة، فقال: هلك أهل العقد، ورب الكعبة، ثلاثا، ثم قال: والله ما عليهم آسى، ولكن آسى على من أضلوا. قلت (¬٢): يا أبا يعقوب، ما يعني بأهل العقد؟ قال: الأمراء» (¬٣). ⦗٨٠⦘ أخرجه عبد الرزاق (٢٤٦٠) عن محمد بن راشد، عن خالد. و «أحمد» ٥/ ١٤٠ (٢١٥٨٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، قال: سمعت أبا جمرة، قال: حدثنا إياس بن قتادة. وفي (٢١٥٨٦) قال: حدثنا سليمان بن داود، ووهب بن جرير، قالا: حدثنا شعبة، عن أبي جَمرة، قال: سمعت إياس بن قتادة. و «عَبد بن حُميد» (١٧٧) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي جَمرة، قال: حدثنا إياس بن قتادة. و «النَّسَائي» ٢/ ٨٨, وفي «الكبرى» (٨٨٤) قال: أخبرنا محمد بن عمر بن علي بن مقدم، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب، قال: أخبرني التيمي، عن أبي مجلز. و «ابن خزيمة» (١٥٧٣) قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب بن أبي القاسم السدوسي، قال: حدثنا التيمي، عن أبي مجلز. و «ابن حِبَّان» (٢١٨١) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم، قال: حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أبي مجلز. ثلاثتهم (خالد، وإياس بن قتادة، وأَبو مجلز لاحق بن حميد) عن قيس بن عُبَاد، فذكره (¬١). - قال أحمد بن حنبل: قال محمد بن جعفر: أسقطته من كتابي، هو عن قيس إن شاء الله.