عَنْ شَيْءٍ، فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَجِيءَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ، فَيَسْأَلَهُ، وَنَحْنُ نَسْمَعُ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ، أَتَانَا رَسُولُكَ فَزَعَمَ لَنَا أَنَّكَ تَزْعُمُ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَكَ، قَالَ: صَدَقَ، قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ السَّمَاءَ؟ قَالَ: //١٧ب// اللَّهُ، قَالَ: فَمَنْ خَلَقَ الأَرْضَ؟ قَالَ: اللَّهُ، قَالَ: فَمَنْ نَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ، وَجَعَلَ فِيهَا مَا جَعَلَ؟ قَالَ: اللَّهُ، قَالَ: فَبِالَّذِي خَلَقَ السَّمَاءَ، وَخَلَقَ الأَرْضَ، وَنَصَبَ هَذِهِ الْجِبَالَ، آللَّهُ أَرْسَلَكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يَوْمِنَا، وَلَيْلَتِنَا، قَالَ: صَدَقَ، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ : وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا زَكَاةً فِي أَمْوَالِنَا، قَالَ: صَدَقَ، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا صَوْمَ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي سَنَتِنَا، قَالَ: صَدَقَ، قَالَ: فَبِالَّذِي أَرْسَلَكَ، آللَّهُ أَمَرَكَ بِهَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَزَعَمَ رَسُولُكَ أَنَّ عَلَيْنَا حَجَّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً، قَالَ: صَدَقَ، قَالَ: ثُمَّ وَلَّى، قَالَ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ، لاَ أَزِيدُ عَلَيْهِنَّ، وَلاَ أَنْقُصُ مِنْهُنَّ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: لَئِنْ صَدَقَ لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ. الحديث العشرون أخبرنا الشيخ الخير أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الشقير، ببعلبك //١٨أ// إجازة، قال: أخبرنا الشيخ الحافظ جمال الدين أبو المحاسن يوسف الزكي الشهير بالمزي، إجازة، إن لم يكن سماعا، قال: أخبرنا القاضي الأجل أبو القاسم عبد الرحمن بن جمال الدين أحمد بن عبد القادر الدمراني، عن الشيخ أبي القاسم عبد الرحمن بن مكي الحاسب، سبط السلفي، بسماعه حضورا من جده أبي طاهر أحمد بن محمد بن أحمد الحافظ السلفي الهمداني، إملاء، أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الرحمن السمنجاني، عن ابن علية، قال: حدثنا ابو سهل أحمد بن علي الأبيوري، قال: أخبرنا أبو الحارث علي بن القاسم الخطابي، أخبرنا عبد الله بن محمود السعدي، حدثنا محمد بن النظر، حدثنا سفيان بن عيينة، عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: مَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَسِتًّا بَعْدَهُ فَذَلِكَ صِيَامُ السَّنَةِ. وذلك سنة اثنتين وثمانين وسبع مئة. الحديث الحادي والعشرون ومن مشايخي في الحديث بدمشق المحروسة، رحمهم الله تعالى، ورضي الله عنهم. أخبرنا سيدنا ومولانا العبد الفقير إلى الله، تعالي، قاضي القضاة برهان الدين إبراهيم بن عبد الرحيم بن جماعة الشافعي بدمشق المحروسة، ومعي كان إجازة، وكتب //١٨ب// لي بخطه، وذلك في سنة سبع وثمانين وسبع مئة، قال: أخبرنا الحافظ أبو عبد الله الرازي، إجازة، إن لم يكن سماعا، عن المشايخ الثلاثة أبي سليمان داود بن حمزة المقدسي، وأبي محمد عيسى بن أبي محمد بن عبد الرزاق الصالحي، والزين عبد الرحمن بن عمرو بن صومع الدير عاقولي، سماعا، قالوا: أخبرنا الشيخ أبو المنجا عبد الله بن عمر اللتي، أخبرنا الشيخ أبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي الهروي، قال: أخبرتنا الحرة أم الفضل بيبي بنت عبد الصمد بن علي الهرثمية، قالت أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أحمد بن يحيى بن مخلد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن ثابت الأنصاري، قال: أخبرنا أبو [القاسم ٍ] (١) عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ببغداد، قال: حدثنا مصعب بن عبد الله بن مصعب بن ثابت، حدثني هشام بن عبد الملك، عن عكرمة المخزومي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، ﵂، أن رسول الله ﷺ قال التمسوا الرزق في خبايا الأرض. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم. //١٩أ// الحديث الثاني والعشرون أخبرنا سيدنا ومولانا الشيخ الإمام العلامة قاضي القضاة شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن سيدنا العبد الفقير إلى الله، تعالى، حمال الدين أبي محمد عبد الله بن الفقير إلى الله، تعالى، الشيخ العبد لله، تعالى شمس الدين بركة المسلمين أبي عبد الله محمد الحنبلي الحاكم بدمشق المحروسة، كان الشهير بابن التقي، بقراءتي عليه جميع كتاب الأربعين الصحاح في الكذاب المبتدعين الوقاح، فرواه لي إلى آخره، وأجازني، وكتب لي بخطه، ﵀، قال: أخبرنا الشيخ تقي الدين عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن نصر الدير ستواني، قيم المدرسة الضيائية بصالحية دمشق المحروسة، كان أجازه، قال: أخبرنا أبو عبد الله بن الكمال المقدسي، قال: أخبرنا الشيخ جمال الدين إبراهيم بن المظفر بن إبراهيم الحربي الحنبلي، صاحب كتاب الأربعين الصحاح، قال: حدثنا محمد بن عبد الباقي، قال: حدثنا حمد بن أحمد الأصفهاني، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن إسحاق، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا خلاد بن يحيى //١٩ب// حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ دَفَعَ إِلَى نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ يُذَكِّرُهُمْ بِاللَّهِ، فَلَمَّا رَأَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سَكَتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ذَكِّرْ أَصْحَابَكَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنْتَ أَحَقُّ مِنِّي قَالَ: أَمَا إِنَّكُمُ الَّذِينَ أَمَرَنِي اللَّهُ أَنْ أَصْبِرَ نَفْسِيَ مَعَهُمْ، ثُمَّ تَلا عَلَيْهِمْ: ?وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ ? الآيَةَ إِلَى آخِرِهَا، قَالَ: وَمَا قَعَدَ عِدَّتُكُمْ قَطُّ يَذْكُرُونَ اللَّهَ، إِلا قَعَدَ مَعَهُمْ عَدَدُهُمْ مِنَ الْمَلائِكَةِ، فَإِنْ حَمِدُوا اللَّهَ حَمَدُوهُ، وَإِنْ سَبَّحُوا اللَّهَ سَبَّحُوهُ، وَإِنْ كَبَّرُوا اللَّهَ كَبَّرُوهُ، وَإِنِ اسْتَغْفَرُوا اللَّهَ أَمَّنُوا، ثُمَّ عَرَجُوا إِلَى رَبِّهِمْ، فَسَأَلَهُمْ، وَهُوَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ، فَقَالَ: أَيْنَ؟ وَمِنْ أَيْنَ؟ قَالُوا: رَبَّنَا، عَبِيدٌ لَكَ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ، ذَكَرُوكَ فَذَكَرْنَاكَ، قَالَ: وَيَقُولُونَ مَاذَا؟ قَالُوا: رَبَّنَا حَمَدُوكَ قَالَ: أَنَا أَوَّلُ مَنْ عُبِدَ، وَآخِرُ مَنْ حُمِدَ قَالُوا: وَسَبَّحُوكَ قَالَ: مَدْحِي لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ غَيْرِي قَالُوا: رَبَّنَا //٢٠أ// كَبَّرُوكَ قَالَ: لِيَ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ، وَأَنَا الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ قَالُوا: رَبَّنَا اسْتَغْفَرُوكَ قَالَ: إِنِّي أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ قَالُوا: رَبَّنَا، فِيهِمْ فُلانٌ وَفُلانٌ، قَالَ: هُمُ الْقَوْمُ لا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ. قَالَ عُمَرُ، يعني ابن ذر: أَخْبَرَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ بِمِثْلِ ذَلِكَ، عَنْ أَبِيهِ يَرْفَعُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: يَقُولُونَ: إِنَّ فِيهِمْ فُلاَنًا أَخْطَأَ، قَالَ: هُمُ الْقَوْمُ لاَ يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ. الحديث الثالث والعشرون أخبرنا سيدنا ومولانا قاضي القضاة صدر الدين، مفتي المسلمين حالفه أمير المؤمنين أبو الحسن علي الشهير بابن العز الحنفي، بمصر المحروسة، والشام، كان، ﵀، تعالى، بإجازته العامة، عن الشيخ المرحوم، الشيخ بها شهاب الدين أحمد بن الشحنة الحجار، قال: أخبرنا أبو المنجا بن اللتي، بسماعه من أبي الوقت عبد الأول الصوفي، بسماعه، وأبي الحسن عبد الرحمن الداوودي، بسماعه، وأبي محمد عبد الله السرخسي، بسماعه، وأبي عمران موسى بن عمر السمرقندي //٢٠ب// قال: أخبرنا أَبو مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيَّ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: أُهْدِيَ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ التَّمْرُ فَأَخَذَ يُهَدِّيهِ وَقَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَأْكُلُ تَمْرًا مُقْعِيًا مِنَ الْجُوعِ. والمقعي الذي يجلس عند الأكل على وركيه مستوفزا، غير متملز. وقرأت عليه جزأه لشيخنا العلامة زين الدين ابن رجب الحنبلي، ﵀، عما أورده في الأحاديث الواردة في الصلاة قبل الجمعة. الحديث الرابع والعشرون أخبرناشيخنا الإمام العلامة بهاء الدين أبو العباس أحمد بن أبى بكر أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي المقدسي الحنبلي بقراءتي عليه سماعا بصالحية دمشق المحروسَة وأجازنى وكتب لي بخطه في الجزء الثاني من صحيح مسلم قال: //٢١أ// أخبرنا بجميع (صحيح مسلم) المشايخ العشرة، السادة محي الدين محمد بن أبي الهيجاء بن الزراد الجريري، ومحي الدين أبو عبد الله محمد بن العالم محب الدين عبد الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم المقدسي، والزاهد شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن تمام بن حسان التلي، والإمام عز الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر المقدسي، وأخوه عز الدين أبو عبد الله محمد، والعدل بهاء الدين أبو العباس أحمد بن إسماعيل بن محمد بن أحمد بن عمر بن أبي عمر، وشمس الدين أبو عبد الله محمد بن شيخنا أبي بكر بن أحمد بن عبد الدايم بن نعمة المقدسي، وزين الدين أبو محمد عبد الرحمن بم محمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي، وأبو عمرو عثمان بن سالم بن خلف المقدسي، وجلال الدين أبو اليسر شالدكر بن أبي محمد إسماعيل بن أبي اليسر شاكر بن عبد الله بن سليمان التنوخي، أثابهم الله بالجنة. وأخبرني آنفا أنه سمع على الشيخ الإمام المسند عفيف الدين أبي محمد إسحاق بن يحيى بن إسحاق بن الربعي الحنفي الآمدي، جميع الكتاب، سوى من أول الميعاد الثالث إلى قوله: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا ابن وهب، قال: وأخبرني مخرمة بن بكير، عن أبيه، عن حمران مولى عثمان، وآخر الحديث: (لاَ يَنْهَزُهُ إِلاَّ الصَّلاَةُ، غُفِرَ لَهُ//٢١ب// مَا خَلاَ مِنْ ذَنْبِهِ) . وهؤلاء المشايخ الثلاثة: شرف الدين أبي محمد عبد الله بن محمد وعز الدين إبراهيم بن عبد الله بن أبي عمر وأم عبد الله زينب بنت شيخ الإسلام شمس الدين عبد الرحمن وأبي عمر محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة وأم محمد فاطمة بنت الإمام شمس الدين عبيد الله بن محمد بن أحمد بن عبيد الله بن محمد بن أحمد بن محمد بن قدامة، جميع الكتاب سوى الميعاد الأول. وعلى الشيخ الإمام بهاء الدين أبي العباس أحمد بن الشيخ محب الدين عبد الله بن أحمد بن محمد المقدسي، جميع الكتاب سوى الميعاد الثاني. وعلى الشيخ الخليل عماد الدين أبي بكر بن الشيخ عز الدين أحمد بن عبد الحميد بن عبد الهادي والد شيخنا بهاء الدين بن أحمد الركين، جميع الكتاب سوى الميعاد الخامس. وعلى الشيخ الإمام الصدر إمام الدين أبي عبد الله محمد بن محمد بن عمر بن محمد بن خواجا إمام الفارسي، جميع الكتاب سوى الميعاد العاشر. وعلى الشيخ عماد الدين أبي بكر بن الشيخ محب الدين محمد بن الرضى عبد الرحمن بن عبد الجبار، جميع الكتاب سوى الميعاد الثاني عشر، وسوى من أول الميعاد السادس إلى قوله: حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا عبد الوارث، حدثنا أبو التياح //٢٢أ// حدثني أبو عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، ﵁، قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلاَثٍ: صِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرقد. وعلى الشيخة: أم أحمد صفية بنت الشيخ أبي العباس أحمد بن أحمد بن عبيد الله المقدسي، جميع الكتاب سوى الميعاد الأول والرابع والحادي عشر. وعلى الشيخة أم عائشة نارنج بنت عبد الله عتيق مفلح عتيق الحاج علي التكريتي، جميع الكتاب سوى الميعاد الأول والثاني عشر والسابع عشر وسوى الميعاد الرابع إلى قوله: حدثنا أبو طاهر قال: حدثنا ابن وهب عن حيوة أن أبا يونس مولى أبي هريرة قال: سمعت أبا هُرَيْرَةَ يقول عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: إِنَّمَا جُعِلَ الإِمَامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، الحديث. وعلى الشيخ عفيف الدين أبي محمد عبد الرحمن بن الشيخ عز الدين أبي الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن بن عمرو بن موسى بن عميرة بن الفداء، جميع الكتاب سوى الميعاد الأول والسابع والثامن والعاشر. وعلى الشيخ العدل بهاء الدين أبي عبد الله محمد بن العدل نافع الدين //٢٢ب// نصر الله بن إبراهيم بن بيبي، وجميع الكتاب سوى الميعاد الأول والخامس والسادس والعاشر. وعلى الشيخ العدل شيخ الكتاب علي بن أبي الحسن علي بن الشيخ بدر الدين أبي بكر بن محمد بن علي بن أبي القسم العدوي بن السكاكري، جميع الكتاب سوى المياعيد الخمسة. وعلى الشيخ الإمام المحدث شمس الدين أبي عبد الله محمد بن الشيخ زين الدين أبي بكر بن محمد بن طوخان الدمشقي. وعلى الشيخ الأجل الكبير شمس الدين أبي عبد الله محمد بن الشيخ فخر الدين علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي ابن البخاري. وعلى جماعة آخرين ذكروا في الطبقو للسماع وعلى الآخرين شيخ الإسلام تقي الدين أبي العباس أحمد وزين الدين عبد الرحمن بن الشيخ عبد الحليم بن عبد السلام ابن تمية. بسماع ابني المحب والفارسي وابن الرضي وابن القلانسي والرمادي، من الشيخ المسند رضي الدين إبراهيم بن عمر بن مضر الواسطي بسماعه من أبي الفتح منصور بن عبد المنعم بن عبد الله بن محمد بن الفضل بن أحمد الفراوي وبسماع ابني تمية والشيخ أمين الدين أبي محمد القاسم بن أبي بكر بن غنيمة الأربلي //٢٣أ// بسماعه من أبي الحسن الموقر الطوسي، وبسماع محب الدين بن أحمد وابن الرزاد وشرف الدين ابن الحافظ من الشيخ شمس الدين محمد بن عبد الهادي، وبسماع زينب بنت الكمال من محمد بن عبد الهادي الزكور، وبسماع الباقين، وابن الزراد وابن النجاري وزينب بنت الكمالمن الشيخ زين الدين أبي العباس أحمد بن عبد الدايم بن نعمة بن أحمد المقدسي، ومن الشيخ أبي عبد الله محمد بن علي بن الحسن الحراني بسماعه من أبي عبد الله محمد بن الفضل الفراوي الصاعدي بسماعه من أبي الحسين الفارسي بسماعه من أبي أحمد محمد بن عيسى الجلودي بسماعه من الفقيه الزاهد إبراهيم بن محمد بسماعه من الحافظ أبي الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري، ﵀، قال: حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، قال: حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: الإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ، أَوْ بِضْعٌ وَسِتُّونَ، شُعْبَةً، فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَأَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَالْحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ //٢٣ب// الإِيمَانِ. الحديث الخامس والعشرون أخبرنا شيخنا العلامة الحافظ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن الشيخ العلامة جمال بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن المحب الحي المعروف بالصامت، ﵀ بقراءتي عليه بالمدرسة الضيائية بصالحية دمشق المحروسة سنة سبع وثمانين وسبع مئة، قال أخبرني والدي أبو محمد عبد الله بن أحمد بن المحب قال: أخبرني أبو محمد القاسم بن المظفر بن محمود بن عساكر قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عثمان بن عادل الأنصاري قال: أخبرنا الحافظ أبو القاسم علي بن عساكر الشافعي محدث الشام في كتابه دلائل النبوة وكتب لي بخطه على الحديث الثالث عشر في باب ما رزى عن سنن الأنبياء صلى الله عليه وعليهم أجمعين في ثواب من حفظ على أمته من الأحاديث أربعين قال: أخبرنا الشيخ أبو سعيد إسماعيل بن أبي صالح النيسابوري المعروف بالكرماني الفقيه ببغداد قال: أخبرنا أبو القاسم أبرك بن أبي أحمد قال: أخبرنا الحسين بن محمد المفسر قال: أخبرنا أبو بكر بن محمد بن عبد الله بن محمد قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الطَّائِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي //٢٤أ// أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا، قَالَ: حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي جَعْفَرِ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّادِقُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْبَاقِرُ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ حَفِظَ عَلَى أُمَّتِي أَرْبَعِينَ حَدِيثًا يَنْتَفِعُونَ بِهَا بَعَثَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَقِيهًا عَالِمًا. وسمعت على شيخنا العلامة شمس الدين محمد بن المحب الصامت، رحمه الله تعالى، في سنة أربع وثمانين وسبع مئة أجزاء متفرقة مشتملة على جملة من أحاديث النبي ﷺ ينبغي للطالب أن يتتبعها ليرويها وينتفع بفوائدها، وسمعته سنة أربع وثمانين وسبع مئة، وعلى ابن عمه الشيخ شمس الدين بن محمد كما سيأتي بعد. الحديث السادس والعشرون أخبرنا شيخنا العلامة محي الدين بن يحيى بن الشيخ جمال بن يوسف الشهير بابن الرحبي بدمشق المحروسة بقراءتي عليه للأول من صحيح مسلم للآخر وأجازني بسنده المشهور في نسختي وكتب لي بخطه، وذلك في سنة أربع وثمانين وسبع مئة. وأخبرني أيضا الشيخ محي الدين الرحبي الركين إجازة لكتاب الزهد //٢٤ب// لعبد الله بن المبارك، رحمه الله تعالى، والتحضيض على طاعة الله، قال: أخبرنا شيخنا الحافظ جمال بن المزي إجازة إن لم يكن سماعا قال: أخبرنا الشيخان شمس الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن أبي عمر، وفخر الدين أبو الحسن علي بن البخاري المقدسيان سماعا، والشيخ بدر الدين أبو العباس أحمد بن شيبان الشيباني، وأم أحمد زينب بنت علي الحرانية قالوا: أخبرنا أبو حفص عمر بن محمد بن معمر ابن طبرزد البغدادي قال: حدثنا غالب أحمد بن الحسن بن البنا قراءة عليه قال: أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه الخزاز، وأبو بكر الوراق قال: حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك والفضل بن موسى قالا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ هُوَ ابْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ﵄، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: نِعْمَتَانِ مَغْبُونٌ فِيهِمَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ: الصِّحَّةُ وَالفَرَاغُ. وعن شيخنا محي الدين بن الركين ونحن بالروضة الشريفة: ما بين منبر النبي ﷺ ومنبره عن شيخه الحافظ أحمد بن المزي لنفسه. (إن عاد يوما رجل مسلم % أخا له في الله أو زاره) (فهو جدير عند أهل النهى % بأن يحط الله أوزاره) //٢٥أ// الحديث السابع والعشرون أخبرنا شيخنا العلامة تقي الدين بن عبد الرحمن بن رجب الحنبلي بدمشق المحروسة إجازة قال: أخبرنا المسند محمد بن إسماعيل المعروف بابن الحباز قال: أخبرنا المشايخ الأربعة أمين الدين أبو محمد القاسم بن أبي بكر الأربلي وشمس الدين أبي بكر بن عمر بن يونس المزي ورشيد الدين أبي عبد الله محمد بن أبي بكر بن سليمان العامري وأبي الفضل أحمد بن هبة الله بن عساكر قالوا خلا المزي والعامري أخبرنا المؤيد أبو الحسين بن محمد الطوسي قال: ابن عساكر إجازة وقال المزي والعامري أخبرنا القاضي أبو القاسم عبد الصمد الحرستاني أخبرنا بقية الحرم محمد بن الفضل الفراوي أخبرنا أبو الحسين الفارسي أخبرنا أبو أحمد الجلودي أخبرنا أبو إسحاق الفقيه الزاهد أخبرنا مسلم بن الحجاج بسند هـ لرَسُول اللهِ ﷺ قال: يَرْحَمُ اللَّهُ الْمُحَلِّقِينَ. الحديث. وسمع شيخنا أبو الفرج وقرأت عليه جواب فتيا في عدم النطق بالنية في الصلاة وغيره وأن ذلك لم ينقل عن النبي ﷺ ولا عن الصحابة والتابعين ولا الأئمة الأربعة، ﵃ أجمعين وأنه متى نادى المصلون فهو بدعة قبيحة، وأجاز ما تجوز له روايته وما له في تأليف ذلك بمنزله بالصالحية يوم الثلاثاء رابع شهر ربيع الآخر سنة أربع وثمانين وسبع مئة. //٢٥ب// الحديث الثامن والعشرون أخبرنا الشيخ الإمام العلامة شمس الدين بن أبي عبد الله محمد بن موسى الشهير بابن سند الشافعي بدمشق المحروسة، كان إجازة، سمع على الحافظ أبي عبد الله الذهبي، والمسند شمس الدين محمد بن إبراهيم البناني، ومما رواه عنه سماعا: قال: أخبرتنا زينب بنت مكي، سماعا، قالت: أخبرنا أبو حفص عمر بن طبرزد، أخبرنا الشامي أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري البزاز، أخبرنا أبو القاسم عمر بن الحسين الخفاف، قال: أخبرنا أبو الحسين محمد بن المظفر الحافظ، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن رزيق المديني بمصر، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن أبي فاطمة، حدثنا أسد بن موسى، قال: حدثنا الفضيل بن عياض عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ مَعْقِلٍ، عن عبد الله بن مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: أَوَّلُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْ دِينِكُمُ الأَمَانَةُ، وَآخِرُ مَا تَفْقِدُونَ مِنْهُ الصَّلاَةُ، وَسَيُصَلِّي قَوْمٌ وَلاَ دَيْنَ لَهُمْ. وأجاز ماتجوز له روايته، ﵀. الحديث التاسع والعشرون //٢٦أ// أخبرنا شيخنا العلامة زين الدين أبو حفص عمر القرشي الشافعي، بدمشق المحروسة، هو عمر بن مسلم بن سعيد بن عمر القرشي الصالحي الدمشقي الشامي. (١) الحديث الثلاثون //٢٦ب// وأخبرنا شيخنا الإمام العلامة شمس الدين أبو عبد الله محمد بن محمد الحنبلي، بصالحية دمشق المحروسة، الشهير بالمنبجي، إجازة، قال: أخبرنا الشيخ الإمام أبو العباس أحمد بن تيمية، إجازة، قال: أخبرنا الشيخ أمين الدين أبو محمد القاسم بن غنيمة الأربلي، بسماعه، من أبي الحسن الطوسي، قال أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد الحرستاني، قال: أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل الفراوي، قال: أخبرنا أبو الحسين عبد الغافر الفارسي، قال: أخبرنا أبو أحمد محمد بن عيسى الجلودي، قال: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفقيه الزاهد، قال: أخبرنا الإمام أبو الحسين مسلم بن الحجاج النيسابوري، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ ﷺ سَبْعَ غَزَوَاتٍ نَأْكُلُ الْجَرَادَ. وروى الحديث أبو نعيم، وفيه: ويأكله معنا. وله تأليف، أعني شيخنا، وتصنيف حسن، وقرأت عليه بدمشق المحروسة، في سنة أربع وثمانين وسبع مئة. وهو في أصحاب شيخ الإسلام أبي العباس أحمد بن تيمية، ﵀، وممن روى عنه، وجالسه وانتفع به، ﵀، تعالى. //٢٧أ// الحديث الحادي والثلاثون أخبرتنا الشيخة الصالحة الحاجة شرف بنت خطيب، إجازة بحماة المحروسة، قالت: أخبرني الشيخ تاج الدين أحمد بن الحافظ تقي الدين إدريس بن يزيد، إجازة، إن لم يكن سماعا، قال: أخبرنا الشيخ العلامة أبو الحسن علي بن الشيخ معين الدين أبي عبد الله محمد بن عبد الله اليونيني، قال: أخبرنا القاضي الكبير الجليل مجد الدين أبو عبد الله محمد بن الشيخ عز الدين أبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن ترناص، ناظر الجيش بحماة المحروسة، كان، قال: أخبرنا الشيخ الإمام مجد الدين أبو المعالي محمد بن خالد بن حمدون الحموي الشافعي، إجازة إن لم يكن سماعا، قال: أخبرنا الشيخ أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن حمزة بن المبارك بن الطبال الأزجي، سماعا، قال: أخبرنا الشيخان أبو علي بن شيرويه، وأبو الغانية البرواني، قراءة عليهما، وأنا أسمع، قال: أخبرنا الحافظ أبو الغنائم النرسي الكوفي، وقال الآخر: كتابة إن لم يكن سماعا، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الملك بن بشران، قال: أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهري، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن هارون بن حميد بن المجدر، قال: أخبرنا سفيان بن //٢٧ب// وكيع بن الجراح بن مليح، أَخْبَرَنَا جَمِيعُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْعِجْلِيُّ، حَدَّثَنِي رَجُلٌ من بني تميم، عَنِ ابْنٍ لأَبِي هَالَةَ التَّمِيمِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: سَأَلْتُ خَالِي هِنْدَ بْنَ أَبِي هَالَةَ التَّمِيمِيَّ، وَكَانَ وَصَّافًا عَنْ حِلْيَةِ، رَسُولِ اللهِ ﷺ وَأَنَا أَشْتَهِي أَنْ يَصِفَ لِي مِنْهَا شَيْئًا أَتَعَلَّقُ بِهِ فَقَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَخْمًا مُفَخَّمًا يَتَلَأْلأُ وَجْهُهُ تَلَأْلُؤَ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ أَطْوَلَ مِنَ الْمَرْبُوعِ وَأَقْصَرَ مِنَ الْمُشَذَّبِ عَظِيمَ الْهَامَةِ رَجِلَ الشَّعْرِ إِنِ انْفَرَقَتْ عَقِيصَتُهُ فُرِّقَ وَإِلاَّ فَلاَ،