صحيح ابن خزيمه — ابن خزيمة

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
صحيح ابن خزيمة (ط التأصيل)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الجبار بن العلاء العطار عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر (ح عن 'Ali bin Khashram

مَسْجِدَ قُبَاءٍ، وَدَخَلَتْ (٢) عَلَيْهِ رِجَالٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ، فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا: كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم إِذَا كَانَ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي؟ قَالَ: كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا حَدِيثُ أَبِي عَمَّارٍ، زَادَ عَبدُ الجَبَّارِ، قَالَ سُفيَانُ: قُلْتُ لِزَيْدٍ: سَمِعْتَ هَذَا مِنِ ابْنِ عُمَرَ؟ قَالَ: نَعَمْ. ٣٣٨- بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الإِشَارَةِ بِجَوَابِ الكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ إِذَا كُلِّمَ المُصَلِّي وَفِي الخَبَرِ مَا دَلَّ عَلَى الرُّخْصَةِ فِي إِصْغَاءِ المُصَلِّي إِلَى مُكَلِّمِهِ وَاسْتِمَاعِهِ لَكَلَامِهِ فِي الصَّلَاةِ.

صحيح ابن خزيمة ط-أخرى
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عبد الجبار بن العلاء العطار عن سفيان عن زيد بن أسلم عن عبد الله بن عمر (ح عن 'Ali bin Khashram

مَسْجِدَ قُبَاء، وَدَخَلَ عَلَيْهِ رِجَالٌ مِنَ الأَنْصَارِ يُسَلِّمُونَ عَلَيْهِ، فَسَأَلْتُ صُهَيْبًا: كَيْفَ كَانَ يَصْنَعُ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وسَلم إِذَا كَانَ يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي؟ قَالَ: كَانَ يُشِيرُ بِيَدِهِ. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا حَدِيثُ أَبِي عَمَّارٍ، زَادَ عَبدُ الجَبَّارِ، قَالَ سُفيَانُ: قُلْتُ لِزَيْدٍ: سَمِعْتَ هَذَا مِنِ ابْنِ عُمَرَ؟ قَالَ: نَعَمْ. ٣٣٨- بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الإِشَارَةِ بِجَوَابِ الكَلاَمِ فِي الصَّلاَةِ إِذَا كُلِّمَ المُصَلِّي وَفِي الخَبَرِ مَا دَلَّ عَلَى الرُّخْصَةِ فِي إِصْغَاءِ المُصَلِّي إِلَى مُكَلِّمِهِ وَاسْتِمَاعِهِ لَكَلاَمِهِ فِي الصَّلاَةِ.

صحيح ابن خزيمة ط 3
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عليه، فسألت صهيبا: كيف كان يصنع النبي ﷺ إذا كان يسلم عليه وهو يصلي

وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ لَهُ وَهُوَ يُصَلِّي: فَكُنْتُ أُكَلِّمُهُ، فَأَوْمَأَ إِلَيَّ بِيَدِهِ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.