كشف المناهج والتناقيح في تخريج أحاديث المصابيح

المنذري: فيشبه أن يكون على هذا: الحديث منقطعًا (٤). وصرف الكلام: فضله، وما يتكلفه الإنسان من الزيادة فوق الحاجة، ومنه سمي الفضل بين النقدين صَرْفًا، فكره النبي ﷺ ذلك لما يدخله من الرياء والتصنع، ولما يخالطه من الكذب، وأمر ﷺ أن يكون الكلام قصدًا (٥). قوله ﷺ: "لا يقبل الله منه صرفًا ولا عدلًا" الصرف: التوبة، وقيل: النافلة. والعدل: الفدية وقيل الفريضة.