مَنْ كَانَ لَهُ ذَبْحٌ يَذْبَحُهُ فَإِذَا أَهَلَّ هِلالَ ذِي الْحِجَّةِ فَلا يَأْخُذَنَّ مِنْ شَعْرِهِ وَلا مِنْ أَظْفَارِهِ شَيْئًا حَتَّى يُضَحِّيَ» قلت: هذان الحديثان أخرجهما مسلم في صحيحه ووقع الأول بدلًا والثاني موافقة: أما الأول فأخرجه عن حجاج الشاعر، عن يحيى بن كثير، قَالَ: حدثنا شعبة، عن مالك، عن عمر بن مسلم، ولم يشك وقال فيه «إذا رأيتم هلال ذي الحجة» والباقي سواء، وأورد به سندا دون متن عن أحمد بن عبد الله الهاشمي، عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن مالك، عن عمر أو عمرو بن مسلم على الشك. وأما الثاني فأخرجه عن عبيد الله بن معاذ فوقع موافقه في شيخه، وعبيد الله هذا روى عنه مسلم في غير موضع في كتابه. وروى البخاري عن محمد بن النضر وحماد بن حميد، وأحمد غير منسوب عنه في ثلاثة مواضع من كتابه: في تفسير سورة الأنفال موضعان، وفي آخر الاعتصام موضع، ووقع في بعض نسخ الجامع العتيقة في الاعتصام بالقرب من آخره. قال البخاري: حماد بن حميد صاحب لنا، حدثنا وكان عبيد الله بن معاذ في الأحياء حينئذ، وهو حديث واحد. واختلف في اسم ابن مسلم فقيل عمر، وقيل عمرو وهو الأصح وقال القاضي أبو عبد الله محمد بن يحيى بن الحذاء ﵀ في كتابه الذي صنفه في رجال موطأ مالك ﵁ ما نصه: عمرو بن مسلم، روى هذا الحديث عن زياد بن سعد، عن عمر بن مسلم، عن طاوس اليماني، أنه قَالَ: «أدركت ناسا من أصحاب رسول الله ﷺ يقولون كل شيء بقدر حتى العجز والكيس» . قال القاضي أبو عبد الله: هكذا روى جل أصحاب مالك عمر بن مسلم وقد تابعهم على ذلك محمد بن عمرو الليثي، عن عمر بن مسلم، ورواه شعبة عن مالك، واختلف فيه على شعبة فقال: يحيى بن كثير العنبري، عن شعبة، عن مالك: عمرو بن مسلم، وقال غندر عن شعبة، عن مالك: عمر أو عمرو. وقد اختلف فيه أيضا عن محمد بن عمرو الليثي. وقال البخاري: عمرو بن مسلم الجندعي الليثي المدني، عن ابن عمار بن أكيمة، عن سعيد بن المسيب، روى عنه سعيد بن أبي هلال، ومالك بن أنس، وقال بعضهم: الخناعي وهو خطأ، ويقال: عمر قال القاضي أبو عبد الله: هكذا قَالَ محمد بن يحيى الذهلي، عمر بن مسلم، وقال: إن جده عمار بن أكيمة، هو الذي يروي عنه ابن شهاب، والى هذا أشار البخاري، أن عمارا هو جد عمر بن مسلم، وقال الذهلي: إن جندعا من ليث، انتهى كلام القاضي أبي عبد الله. والذي رويناه عن مالك من طريق يحيى بن يحيى الليثي، إنما هو عن عمرو أنا عبد الله بن محمد الطائي قِرَاءَةً عَلَيْهِ، أنا القاضي أحمد بن يزيد، أنا أبو عبد الله بن مُحَمَّدِ بْنِ عبد الحق، أنا أبو عبد الله محمد بن فرج، أنا القاضي يونس بن عبد الله، أنا يحيى بن عبد الله بن أبي عِيسَى، أنا عبيد الله بن يحيى بن يحيى، أنا أبى يحيى، أنا مالك، عن زياد بن سعد خراساني ثقة قدم المدينة، عن عمرو بن مسلم، عن طاوس اليماني، أنه قَالَ: " أدركت ناسا من أصحاب رسول الله ﷺ يقولون: كل شيء بقدر " قَالَ طَاوُسٌ، وَسَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: « كُلُّ شَيْءٍ بِقَدَرٍ حَتَّى الْعَجْزَ وَالْكَيْسَ أَوِ الْكَيْسَ وَالْعَجْزَ» ، قَالَ الْحَافِظُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بْنُ خَلْفُونٍ: هَكَذَا رَوَى يَحْيَى بْنُ يَحْيَى الأَنْدَلُسِيُّ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَالِكٍ عَلَى الشَّكِّ، فِي تَقْدِيمِ إِحْدَى اللَّفْظَتَيْنِ، وَتَابَعَهُ يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ وَغَيْرُهُ، وَرَوَتْهُ طَائِفَةٌ عَنْ مَالِكٍ عَلَى الْقَطْعِ بِلا شَكٍّ " ومن جزء الشحامي بالإسناد إليه: أنا الشَّيْخُ أَبُو عُثْمَانَ سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَحِيرِيُّ، أنا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ الْفَقِيهُ. ح وأنا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، أنا الْحَاكِمُ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ، قَالا: أنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ، أنا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ الْمَكِّيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: « نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ» ومنه بالإسناد إلى أبي القاسم زاهر الشحامي مصنفه، أنشدنا أبو الحسن