بيان خطأ من أخطأ على الشافعي للبيهقي

مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَمْ يُحَدِّثْ فِيهِمَا نَفْسَهُ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي سُنَنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنِ ⦗١٢٤⦘ ابْنِ جُرَيْجٍ وَبِمَعْنَاهُ رَوَاهُ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي ثَوَابِ الْوُضُوءِ، وَجَمِيعُ ذَلِكَ مَحْفُوظٌ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مَعَ مَا هُوَ مَذْكُورٌ فِي غَيْرِ هَذَا الْمَوْضِعِ، وَهُوَ مَحْفُوظٌ عَنْ حُمْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، وَأَدَّى كُلُّ وَاحِدٍ مِنَ الرُّوَاةِ عَنْ حُمْرَانَ مَا حَفِظَهُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ