الأحاديث السباعيات الألف للشحامي

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الأحاديث السباعيات الألف للشحامي (ط المقتبس)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٥٧- أخبرنا أبو سعد الْكَنْجَرُوذِيُّ أنبا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن حمدان ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا عبد الرحمن بن أبي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ إذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرٍ أوأراد الأمر فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ من غَيْر الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلِ اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُك بِعِلْمِك وَأَسْتَقْدِرُك بِقُدْرَتِك وَأَسْأَلُك مِنْ فَضْلِك الْعَظِيمِ فَإِنَّك تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَمُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إنْ كَنَت تَعْلَمُ هَذَا الأَمْرَ تُسَمِّيهِ بِعَيْنِهِ خَيْرًا لِي فِي دِينِي وَمعاشي ومعادي وعَاقِبَةِ أَمْرِي أو قال عاجل أمري وآجله فاقْدِرْهُ لِي ثُمَّ َبَارِكْ لِي فِيهِ وَإِنْ كَنَت تعلمه شَرًّا لِي مِثْلَ ذَلِكَ فَاصْرِفْهُ عَني وَاصْرِفْنِي عَنهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ.

الأحاديث السباعيات الألف للشحامي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو سعد الكنجروذي أنبا أبو عمرو محمد بن أحمد بن حمدان عن أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي عن منصور بن بَشير عن عبد الرحمن بن أبي الموالي عن مُحَمَّدُ بنُ المُنْكَدِر عن جابر بن عبد الله الأنصاري

٥٧-...أخبرنا أبو سعد الْكَنْجَرُوذِيُّ أنبا أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بن حمدان ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ثنا منصور بن أبي مزاحم ثنا عبد الرحمن بن أبي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يُعَلِّمُنَا الاِسْتِخَارَةَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ إذَا هَمَّ أَحَدُكُمْ بِالأَمْرٍ أوأراد الأمر فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ غَيْرَ الْفَرِيضَةِ ثُمَّ لِيَقُلِ اللَّهُمَّ إنِّي أَسْتَخِيرُك بِعِلْمِك وَأَسْتَقْدِرُك بِقُدْرَتِك وَأَسْأَلُك مِنْ فَضْلِك الْعَظِيمِ فَإِنَّك تَقْدِرُ وَلاَ أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلاَ أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلاَمُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ إنْ كَنَت تَعْلَمُ هَذَا الأَمْرَ تُسَمِّيهِ بِعَيْنِهِ خَيْرًا لِي فِي دِينِي وَمعاشى ومعادى وعَاقِبَةِ أَمْرِي فأو قال عاجل أمرى وأجله َاقْدِرْهُ لِي ثُمَّ َبَارِكْ لِي فِيهِ وَإِنْ كَنَت تعلمه شَرًّا لِي مِثْلَ ذَلِكَ فَاصْرِفْهُ عَني وَاصْرِفْنِي عَنهُ وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ هـ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.