كتاب المسلسلات لابن الجوزي

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
كتاب المسلسلات لابن الجوزي
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الحديث الثاني والأربعون عن شيخنا، أدام الله أيامه عن أبوالحصين عن ابن المُذْهِب عن أحمد بن جعفر عن عبد الله بن أحمد عن أبي عن يعمر بن عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير الطائي عن ابن أبي ميمونة، عن عطاء بن يسار الهلالي عن 'Abdullah bin Salam

فيسأله أي الأعمال أحب إلى الله، ﷿، وهبنا أن يقوم أحد، فأرسل رسول الله ﷺ إلينا رجلاً حتى جمعنا، فجعل بعضنا يشير إلى بعض، فقرأ علينا رسول الله ﷺ < سبح لله ما في السماوات وما في الأرض ... إلى قوله: كبر مقتًا عبد الله >، قال: فتلاها من أولها إلى آخرها، قال: فتلاها علينا ابن سلام من أولها إلى آخرها، قال: فتلاها علينا عطاء بن يسار من أولها إلى آخرها، قال يحيى: فتلاها علينا ابن أبي ميمونة من أولها إلى آخرها، قال الأوزاعي: فتلاها علينا يحيى من أولها إلى آخرها. الحديث الثالث والأربعون: أخبرنا شيخنا، أدام الله أيامه، أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزاز، وحدثنا به عنه أبو الحسن علي بن يحيى المدير، قال: أخبرنا هناد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو القاسم عبيد الله بن أحمد بن عثمان الناقد، قال: حدثنا أحمد بن يعقوب بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن مروان بن عيسى، قال: حدثنا موسى بن عبد الله، حدثنا يعقوب بن جعفر بن سليمان، سمعت أبي يقول: دخلت على أبي جعفر المنصور فرأيت له جمة، فجعلت انظر إلى حسنها، فالتفت إلي، فقال: كانت لأبي محمد بن علي جمة، وحدثني أن أباه علي بن عبد الله كانت له جمة، وحدثني أن أباه عبد الله بن عباس كانت له جمة، قال ابن عباس: وكن للعباس جمة، وكان لرسول الله ﷺ جمة جعدة إلى أنصاف أذنيه، وكان لعبد المطلب جمة، قال: ذاك نور الخلافة. قال المنصور: حدثني أبي، [١٧/ب] عن أبيه، عن جده، عن ابن عباس أن النبي ﷺ قال: إن الله تعالى إذا خلق خلقًا للخلافة مسح يده على رأسه. الحديث الرابع والأربعون: أخبرنا شيخنا، أدام الله أيامه، قال أخبرنا على بن يحيى المدير، قال أخبرنا محمد بن عبد الباقي البزاز، قال أخبرنا هناد بن إبراهيم، قال حدثني الفضل بن عبد الرحمن الأبهري، قال حدثنا محمد بن أحمد بن محمد أبو الحسين المحاملي، قال حدثنا محمد بن إبراهيم بن السري التميمي، قال حدثني أبو عقيل محمد بن أحمد العجلي، قال حدثني أبو أحمد عبد العزيز بن يحيى بن عيسى بن يزيد، قال حدثني أبو زكريا الغلابي، قال حدثني زوج أمي العباس بن بكار بن جرير الضبي، قال حدثني زوج أمي أبو بكر الهذلي، قال حدثني زوج أمي عامر بن شراحيل، قال حدثني زوج أمي مسروق بن الأجدع، قال حدثني عَبْد اللهِ بْن جَعْفَرٍ، قال حدثني زوج أمي علي بن أبي طالب، قَالَ: لَمَّا جَاءَ نَعْيُ جَعْفَرٍ، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: اصْنَعُوا لآلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا، فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَهُمْ أَمَرٌ يَشْغَلُهُمْ. الحديث الخامس والأربعون: سمعت شيخنا، أدام الله أيامه، قال سمعت أبا الحسن على بن يحيى المدير، يقول سمعت أبا بكر محمد بن عبد الباقي، يقول سمعت هناد بن إبراهيم، يقول سمعت أبا العلاء رافع بن محمد بن رافع الهمداني، يقول سمعت علي بن الحسن البلخي، يقول سمعت محمد بن أحمد بن عثمان المروزي، يقول سمعت المنكدري، يقول سمعت الأسواري، يقول سمعت أبا الوليد الطيالسي، يقول سمعت عبد العزيز بن مسلم القسملي، يقول سمعت محمد بن عجلان، يقول سمعت أبي، يقول سمعت أبا هريرة، يقول سمعت رَسُول اللهِ ﷺ يقول: من سمع بميت، فأتى أهله فعزاهم كان له قيراط، ومن شيعه كان له قيراط، ومن صلى عليه كان له قيراط، ومن شهد دفنه كان له قيراط، القيراط أفضل من أحد. الحديث السادس والأربعون: سمعت شيخنا، أدام الله أيامه، قال سمعت أبا عبد الله الحسين بن علي الخياط، قال سمعت أبا محمد عبد الله المقرىء، قال سمعت [١٨/أ] عبد الرحمن بن محمد الحافظ، يقول سمعت عبد العزيز بن محمد بن الحسن، يقول سمعت أحمد بن شعيب، يقول سمعت يحيى بن يعقوب بن مرداس، يقول سمعت سويد بن عبد العزيز، يقول سمعت مروان بن معاوية، يقول سمعت داود بن يزيد الأودي، يقول سمعت الأسود، يقول سمعت عائشة، تقول سمعت رَسُول اللهِ ﷺ يقول: ما من عبد يشاك شوكة فما فوقها إلا كفر الله، ﷿، عنه بها خطيئة، ورفع درجة. الحديث السابع والأربعون: سمعت شيخنا، أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا القاسم السمرقندي، يقول: سمعت أبا محمد الإبراهيمي، يقول: سمعت أبا القاسم بن أبي عبد الله الحافظ، يقول: سمعت أبي، يقول: سمعت أحمد بن عبد الرحيم، يقول: سمعت أبا نعيم، ومالك بن إسماعيل يقولان سمعنا إسرائيل، يقول: سمعت سالم بن أبي حفصة، يقول: سمعت أبا حازم، يقول: سمعت أباهريرة، يقول: سمعت النبي ﷺ يقول: من أحب الحسن والحسين فقد أحبني، ومن أبغضهما فقد أبغضني. طريق آخر: سمعت شيخنا، أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد، يقول: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الباقي، يقول: سمعت أبا بن عبد الله الطبراني، يقول: سمعت أبا أحمد محمد بن أحمد الغطريفي، يقول: سمعت أبا خليفة، يقول: سمعت عبد الرحمن بن بكر بن الربيع، يقول: سمعت الربيع بن مسلم، يقول: سمعت محمد بن زياد، يقول: سمعت أبا هريرة، يقول: سمعت أبا القاسم ﷺ يقول: عجب ربنا من أقوام يدخلون الجنة في السلاسل. الحديث الثامن والأربعون: سمعت شيخنا، أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا الحسن علي بن بن أحمد الموحد، يقول: سمعت هناد بن إبراهيم النسفي، يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد بن سليمان الحافظ، يقول: سمعت عبد الله بن موسى بن الحسين، يقول: سمعت بركة بن المبارك، يقول: سمعت أحمد بن السكن الرازي، يقول: سمعت المفضل بن بنان، يقول: سمعت أبا العتاهية الشاعر، يقول: سمعت الأعمش، يقول: سمعت أبا وائل، يقول: سمعت عبد الله بن مسعود، يقول: سمعت رسول الله ﷺ يقول: الرزق يأتي العبد في كل سيرة سار لا تقوى متق بزائده، وَلا فجور فاجر بناقصه بينه وبين العبد ستر والرزق طالبه. الحديث التاسع والأربعون: سمعت شيخنا، أدام الله أيامه، [١٨/ب] يقول: سمعت أبا الحسن علي بن الحسن، يقول: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الباقي، يقول: سمعت هناد بن إبراهيم، يقول: سمعت أبا القاسم علي بن أحمد بن محمد بن الحسن الخزاعي، يقول: سمعت الهيثم بن كليب، يقول: سمعت أبا حاتم الرازي، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدُ بْنَ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ الرَّهَاوِيَّ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ , يَقُولُ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ: سَمِعْتُ صُهَيْبًا يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: مَا آمَنَ بِالْقُرْآنِ مِنِ اسْتَحَلَّ مَحَارِمَهُ. الحديث الخمسون: سمعت شيخنا، أدام الله أيامه، قال سمعت أبا الحسن على بن يحيى المدير، يقول سمعت أبا بكر محمد بن عبد الباقي، يقول سمعت هناد بن إبراهيم، يقول سمعت أبا العلاء رافع بن محمد بن رافع الهمداني، يقول سمعت أبا الحسن بن أحمد، يقول سمعت علي بن الفضل، يقول سمعت محمد بن إسحاق الجوزجاني، يقول سمعت أبا عمر محمد بن عصام المروزي، يقول سمعت أبا منصور بن أيوب أبو نصر مروزي، يقول سمعت عطاء بن موسى السمرقندي، يقول سمعت سفيان بن عيينة، يقول سمعت عمرو بن دينار، يقول سمعت عطاء، يقول سمعت ابن عباس يقول: أهدى إلى النبي بطيخ من الطائف فأخذه وشمه ثم وضعه وقال عظموا البطيخ فأنه من الجنة، وماؤه شفاء. الحديث الحادي والخمسون: سمعت شيخنا، أدام الله أيامه، قال سمعت أبا الحسن على بن يحيى المدير، يقول سمعت أبا بكر محمد بن عبد الباقي، يقول سمعت هناد بن إبراهيم، يقول سمعت أبا نصر محمد بن الحسين بن عبد الملك القزويني، يقول سمعت أبا الحسن علي بن الحسين بن محمد الصقلي، يقول سمعت عمر بن محمد السري، يقول سمعت أبا محمد بن أحمد بن القاسم البصري، يقول سمعت عبد الله بن خالد بن نجيح، يقول سمعت أبي يقول، يقول سمعت عبد الله بن منيب، يقول سمعت أبا مسلم، صاحب الدولة، يقول سمعت محمد بن علي بن عبد الله بن عباس، يقول سمعت أبي، يقول سمعت ابن عباس يقول: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ، يَقُولُ: مَنْ يُرِدْ هَوَانَ قُرَيْشٍ أَهَانَهُ اللَّهُ. الحديث الثاني والخمسون: سمعت شيخنا، أدام الله أيامه، قال: أشهد على الحسن على بن يحيى المدير، قال: [١٩/أ] قال: أشهد على أبي بكر محمد بن عبد الباقي، قال: أشهد على هناد بن إبراهيم، قال: أشهد على أبي العلاء رافع بن محمد بن رافع، قال: أشهد على علي بن الحسن، قال: أشهد على الحسن بن علي بن يحيى، قال: أشهد على محمد بن علي بن منير، قال: أشهد على زيد بن أبي خيثمة، قال: أشهد على عبد الملك بن بشران، قال: أشهد على عكرمة، قال: أشهد على ابن عباس، قال: أشهد على أبي بكر الصديق أنه قال: السَّمَكَة الطّافِيَة حَلاَل لِمَن أَرادَ أَكله. الحديث الثالث والخمسون: سمعت شيخنا، أدام الله أيامه، قال: حدثنا سَعْدُ الْخَيْرِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قال: حدثنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الآبَنُوسِيُّ، قال: أخبرني أبو الفتح عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَرَ بْنِ خَلَفٍ الرَّزَّازُ، قال: حدثنا عمر بن أحمد بْنُ شَاهِينَ، قال: حدثنا الحسن بن محمد بن محمد بن عفير، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُفَيْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ الضَّرِيسِ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُوسَى الْمَدَنِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي مَسْلَمَةُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ رَاشِدٍ أَبِي مُحَمَّدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ صَامَ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ مِنْ شَهْرٍ حَرَامٍ: الْخَمِيسَ وَالْ جُمُعَةَ وَالسَّبْتَ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَةَ تِسْعِ مِئَةِ سَنَةٍ. قَالَ أَنَس بْنَ مَالِكٍ: صمت أذناي إن لم أكن سمعت رسول الله ﷺ يقول، قَالَ راشد: صمت أذناي إن لم أكن سمعت أَنَس بْنَ مَالِكٍ يقول، قال مسلمة: صمت أذناي إن لم أكن سمعت راشد يقول، قال يعقوب: صمت أذناي إن لم أكن سمعت مسلمة يقول، قال ابن الضريس: صمت أذناي إن لم أكن سمعت يعقوب يقول، قال ابن عفير: صمت أذناي إن لم أكن سمعت ابن الضريس يقول، قال ابن شاهين: صمت أذناي إن لم أكن سمعت ابن عفير يقول، قال الرزاز: صمت أذناي إن لم أكن سمعت ابن شاهين يقول، قال الأبنوسي: صمت أذناي إن لم أكن سمعت الرزاز يقول، قال سعد الخير: صمت أذناي إن لم أكن سمعت الأبنوسي يقول، قال الشيخ: وأنا أسأل الله العافية، صمت أذناي إن لم أكن سمعت سعد الخير يقول. الحديث الرابع والخمسون: أخبرنا شيخنا، أدام الله أيامه، قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر، قال: أخبرنا أبو الغنائم محمد بن علي النرسي، قال: أخبرنا أبوعبد الله محمد بن علي العلوي، قال: حدثنا أبومحمد جناح بن زيد بن جناح المحاربي، قال: حدثنا أبوالحسين الحسن البلخي، قال: حدثنا أبو بشر إسماعيل بن إبراهيم الحلواني، قال: حدثنا الزعفراني، عن وكيع، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ، [١٩/ب] ﵂ , قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِنَّ مِنَ الشِّعْرِ لَحِكْمَةً. وقَالَت: رحم الله لَبِيد، فهو الذي يقول: ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمْ وَبَقِيتُ فِي خَلَفٍ كَجِلْدِ الأَجْرَبِ يَتَأَكَّلُونَ مَشِيحَةً وَخِيَانَةً ... وَيُعَابُ قَائِلُهُمْ وَإِنْ لَمْ يَشْغَبِ. قَالَت عَائِشَة: رحم الله لَبِيد، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال عروة: رحم الله عَائِشَة، كيف لَوْ أَدْرَكَت زماننا هذا، قال هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ: رحم الله أبي، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال وكيع: رحم الله هِشَامًا، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال الزعفراني: رحم الله وكيعًا، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال البلخي: رحم الله الزعفراني، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال المحاربي: رحم الله البلخي، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال أبوعبد الله العلوي: رحم الله المحاربي، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال أبوالغنائم: رحم الله العلوي، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال ابن ناصر: رحم الله أباالغنائم، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال شيخنا: رحم الله ابن ناصر، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا. طريق آخر: أخبرنا شيخنا، أدام الله أيامه، قال أخبرنا على بن يحيى المدير، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي البزاز،، قال: أخبرنا هناد بن إبراهيم النسفي، قال: أخبرنا أبو الفتح أحمد بن عبيد الله بن ودعان الفقيه، قال: حدثنا الخضر بن عبد الوهاب بن يحيى الحراني، قال: حدثنا خيثمة بن سليمان، قال: حدثنا محمد بن عوف الطائي، قال: حدثنا عثمان بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن مهاجر، عن الزبيدي، عن الزهري، عن عروة، عن عَائِشَة، قالت: رحم الله لَبِيدًا إذ يقول: ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمْ وَبَقِيتُ فِي خَلَفٍ كَجِلْدِ الأَجْرَبِ يَتَأَكَّلُونَ مَشِيحَةً وَخِيَانَةً ... وَيُعَابُ قَائِلُهُمْ وَإِنْ لَمْ يَشْغَبِ. قَالَت عَائِشَة: رحم الله لَبِيد، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال عروة: رحم الله عَائِشَة، كيف لَوْ أَدْرَكَت زماننا هذا، قال الزهري: رحم الله عروة، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال الزبيدي: رحم الله الزهري، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال محمد بن مهاجر: رحم الله الزبيدي، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال عثمان بن سعيد: رحم الله ابن مهاجر، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال محمد بن عوف الطائي: رحم الله عثمان بن سعيد، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال خيثمة بن سليمان: رحم الله ابن عوف الطائي، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، [٢٠/أ] قال الخضر: رحم الله خيثمة بن سليمان، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال أبو الفتح أحمد بن عبيد الله بن ودعان: رحم الله الخضر، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال محمد بن عبد الباقي: رحم الله أبا الفتح، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال محمد بن عبد الباقي: رحم الله أبا الفتح، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال على بن يحيى المدير: رحم الله محمد بن عبد الباقي، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال الشيخ، ﵀: رحم الله المدير، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا. طريق آخر: أخبرنا شيخنا، أدام الله أيامه، قال أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن علي الخياط، قال أخبرنا أبو محمد بن عطاء الأبرسيمي، قال أخبرنا عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق، قال أخبرنا عبد العزيز بن عبد الواحد الشيباني، قال أخبرنا أبوالفوارس أحمد بن محمد السندي، قال حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال حدثنا أبو عامر العقدي، قال حدثنا مالك بن أنس، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ، ﵂ , قَالَتْ: رحم الله لَبِيدًا حيث يقول: ذَهَبَ الَّذِينَ يُعَاشُ فِي أَكْنَافِهِمْ وَبَقِيتُ فِي خَلَفٍ كَجِلْدِ الأَجْرَبِ يَتَأَكَّلُونَ مَشِيحَةً وَخِيَانَةً ... وَيُعَابُ قَائِلُهُمْ وَإِنْ لَمْ يَشْغَبِ. قَالَت: رحم الله لَبِيد، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال عروة: رحم الله عَائِشَة، كيف لَوْ أَدْرَكَت زماننا هذا، قال هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ: رحم الله أبي، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال مالك بن أنس: رحم الله هِشَامًا، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال أبو عامر: رحم الله مالكًا، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال إبراهيم بن مرزوق: رحم الله أبا عامر، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال أبوالفوارس: رحم الله إبراهيم بن مرزوق، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال عبد العزيز بن عبد الواحد: رحم الله أبا الفوارس، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق: رحم الله عبد العزيز بن عبد الواحد، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال محمد بن عطاء الأبرسيمي: رحم الله عبد الرحمن بن محمد بن إسحاق، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال أبو عبد الله الحسين بن علي الخياط: رحم الله محمد بن عطاء، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا، قال شيخنا: رحم الله أبا عبد الله الخياط، كيف لَوْ أَدْرَكَ زماننا هذا. الحديث الخامس والخمسون: سمعت شيخنا، أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا عبد الله الحسين بن علي الخياط يقول:سمعت أبا محمد عبد الله بن عطاء الهروي يقول:سمعت أبا الحسن عبد الرحمن بن محمد بن المظفرالدراوردي يقول: سمعت أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي يقول: سمعت عبد الله بن الحسين السلامي يقول: سمعت علي بن محمد المصري يقول: سمعت أيوب بن سليمان يقول: سمعت محمد بن محمد بن ادريس الشافعي يقول: سمعت أبي يقول: صحبت الصوفية عشر سنين ما استفدت منه إلا هذين الحرفين الوقت سيف وأفضل العصمة أن لا تقدر. الحديث السادس والخمسون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا القاسم السمرقندي يقول: سمعت محمد بن عطاء الإبراهيمي يقول: سمعت أبا نصر محمد بن أحمد الخوارمي يقول: سمعت أبا حاتم أحمد بن الحسن الدارمي يقول: سمعت أبا طاهر بن محمد بن الحسن المروزي يقول: سمعت محمد بن الحارث المروزي يقول: سمعت محمد بن محمود يقول: سمعت حمدان بن إبراهيم يقول: سمعت إبراهيم بن عبد الله يقول: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: سمعت سفيان بن عيينة يقول: طلبت هذا العلم عشر سنين وطلبت تفسيره عشرين سنة. الحديث السابع والخمسون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا القاسم السمرقندي يقول: سمعت أبا محمد بن عطاء يقول: سمعت علي بن محمد بن عبد الحميد يقول: سمعت أحمد بن عبد الرحمن الشيرازي يقول: سمعت أبا إسحاق إبراهيم بن أحمد المستملي يقول: سمعت محمد بن حامد بن إدريس البخاري يقول: سمعت صالح جزرة بها يقول: قلبت البيرمة مرة رأس أبي كريب، قال: فجاء الطبيب، فقال: ينبغي أن تكوى رأسه بالنار ... من رأسه.. ومن بطني [٢٠/ب] حوج إلى هذا في رأيي. الحديث الثامن والخمسون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت ظفر بن علي يقول: سمعت عبد الغافر بن إسماعيل الفارسي يقول: سمعت أبا الحسن أحمد بن عبد الرحيم المزكى يقول: سمعت يحيى بن إسماعيل يقول: سمعت أحمد بن حمدون الحافظ يقول: سمعت علي بن خشرم يقول: سمعت وكيع بن الجراح يقول: لا ينبل الرجل من أصحاب الحديث حتى يكتب عمن هو فوقه وعمن هو مثله وعمن هو دونه. الحديث التاسع والخمسون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا محمد عبد الله بن علي المقريء يقول: سمعت عبد الله بن عطاء الإبراهيمي يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن عبد الله الإسكندراني يقول: سمعت أبا منصور محمد بن محمد الأزدي يقول: سمعت أبا العباس أحمد بن محمد بن فراشة يقول: سمعت أحمد بن منصورالشيرازي يقول: سمعت الحسن بن محمد الطبري يقول: سمعت محمد بن المغيرة يقول: سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول:سمعت الشافعي، ﵁، يقول: إذا رأيت رجلا من أصحاب الحديث فكأني رأيت رجلا من أصحاب النبي ﷺ. الحديث الستون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت ظفر بن علي يقول: سمعت أبا الفتح أحمد بن عبد الله الشوذرجاني يقول: سمعت أبا بكر بن أبي علي المعدل يقول: سمعت الحسين بن سعيد يقول: سمعت محمد بن زغبة يقول: سمعت سَمِعتُ يونس بن عبد الأعلى يقول: سمعت الشافعي يقول: من حفظ القرآن عظمت قيمته ومن تفقه نبل قدره ومن كتب الحديث قويت حجته ومن نظر في اللغة والعربية رق طبعه ومن لم يصن نفسه لم ينفعه علمه. الحديث الحادي والستون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا الحسن علي بن أحمد الموحد يقول: سمعت أبا المظفر هناد بن إبراهيم النسفي يقول: سمعت أبا الطيب محمد بن أحمد بن موسى الداري يقول: سمعت سليمان بن أحمد الطبراني يقول: سمعت عثمان بن محمد الضبي يقول: سمعت عثمان يقول: سمعت محمد [٢١/أ] الصادق يقول: سمعت أبي محمد بن علي يقول: أربعة لا يدخل بيت مسلم منهن شيء إلا هجرته الملائكة وحضرته الشياطين، ونزعت منه البركة، الطعن على أبي بكر وعمر وشرب الخمر والزنا والجنابة. الحديث الثاني والستون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا الحسن علي بن أحمد الموحد يقول: سمعت أبا المظفر هناد بن إبراهيم النسفي يقول: سمعت أبا عبد الرحمن محمد بن الحسين السلمي يقول: سَمِعتُ محمد بن يعقوب الأصم يقول: سمعت الربيع بن سليمان يقول: كان للشافعي، ﵁، في كل شهر ثلاثون ختمة، وَفِي كل رمضان ستون ختمة سوى ما يقرأ في الصلاة. الحديث الثالث والستون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا الحسن علي بن أحمد الموحد يقول: سمعت أبا المظفر هناد بن إبراهيم يقول: سمعت أبا بكر محمد بن الفضل المقريء يقول: سمعت أبا القاسم الحسين بن محمد البلخي يقول: سمعت لإسحاق بن إبراهيم الإصفهاني يقول: سمعت أبا حاتم يقول: سمعت عبيد بن سليمان المروزي يقول: سئل ابن المبارك ما التواضع؟ فقال: التكبر على الاغنياء. الحديث الرابع والستون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا الحسن علي بن أحمد الموحد يقول: سمعت أبا المظفر هناد بن إبراهيم النسفي يقول: سمعت علي بن محمد بن أحمد البغدادي يقول: سمعت أحمد بن علي المدني يَقُولُ: سمعت علي بن محمد بن جامع القاضي يقول: سَمِعْتُ أمير المؤمنين الرَّشِيدَ يَقُولُ: طَلَبْتُ أَرْبَعَةً فَوَجَدْتُهَا فِي أَرْبَعَةٍ: طَلَبْتُ الْكُفْرَ فَوَجَدْتُهُ مع الْجَهْمِيَّةِ، وَطَلَبْتُ َالشَّغَبَ فَوَجَدْتُهُ مع الْمُعْتَزِلَةِ، وَطَلَبْتُ الْكَذِبَ فَوَجَدْتُهُ مع الرّوافِض، وَطَلَبْتُ الْحَقَّ فَوَجَدْتُهُ مَعَ أَصْحَابِ الْحَدِيثِ. الحديث الخامس والستون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا القاسم السمرقندي يقول: سمعت أبا محمد بن عطاء يقول: سمعت أبا نصر محمد بن أحمد الخواري يقول: سمعت أبا حاتم أحمد بن الحسن بن محمد الرازي يقول: سمعت محمد بن جعفر ابن بريد الجرجاني يقول: سمعت الْحَسَنُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ يقول: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زُغْبَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ عَبْدِ الأَعْلَى، يَقُولُ: سَمِعْتُ [٢١/ب] الشَّافِعِيَّ،﵁، يَقُولُ: كَتَبَ حَكِيمٌ إِلَى حَكِيمٌ: يَا أَخِي قَدْ أُوتِيتَ عِلْمًا فَلاَ تُدَنِّسْ عِلْمَكَ بِظُلْمَةِ الذُّنُوبِ فَتَبْقَى فِي الظُّلْمَةِ يَوْمَ يَسْعَى أَهْلُ الْعِلْمِ بِنُورِ عِلْمِهِمْ. الحديث السادس والستون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا عبد الله الحسين بن علي المقريء يقول: سمعت محمد بن عطاء يقول: سمعت أبا القاسم بن أبي عبد الله الثقفي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت محمد بن الحسن يقول: سمعت معاذ بن خالد بن شقيق يقول: سمعت ابن المبارك يقول: أول منفعة العلم أن يفيد بعضكم بعضا. الحديث السابع والستون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت أبا عبد الله المقريء يقول: سمعت أبا محمد بن عطاء يقول: سمعت أبا بكر محمد بن الحسن الشامي يقول: سمعت أبا نصر عبد الصمد بن محمد الرازي يقول: سمعت عبد الرحمن بن أحمد بن إسحاق النيسابوري يقول: سمعت علي بن سعيد الزبيري يقول: كنت مع يحيى بن معاذ الرازي فمررنا بجهاز لعروس فرأى ذلك السرور فقال: يا أبا الحسن هذا السرور بالغرور فكيف السرور بالسرور، هذا السرور بما يفنى فكيف السرور بما يبقى. الحديث الثامن والستون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت ظفر بن علي، يقول: سمعت أبا الفتح محمد بن أحمد بن الحسين المعلم، يقول: سمعت أبا زرعة روح بن محمد البستي، يقول: سمعت الحسين بن علي التميمي، يقول: سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن العلاء، يقول: سمعت يحيى بن معاذ الرازي، يقول: المغبون من عطل أيامه بالبطالات، وسلط جوارحه على الهلكات، ومات قبل إفاقته من الجنايات. الحديث التاسع والستون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت علي بن أحمد الموحد، يقول: سمعت هناد بن إبراهيم النسفي، يقول: سمعت أبا عبد الله محمد بن أحمد الحافظ، يقول: سمعت أبا أحمد علي بن محمد المروزي، يقول: سمعت محمد بن إسحاق بن الحكم، يقول: سمعت..... في النوء..... [٢٢/أ] أعناقهم الأغلال، لو طرحت لما سقطت إلا على رأس رجل منهم لشدة المقام، فقلت: من هؤلاء؟ فقالوا: أصحاب الحديث الذين كتبوا الحديث ولم يعملوا به، ولم أر في القيامة قومًا أسوأ حالاً بعد المشركين من هؤلاء السلاطين. الحديث السبعون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت علي بن أحمد الموحد، يقول: سمعت هناد بن إبراهيم النسفي، يقول: سمعت علي بن محمد المقرىء، يقول: سمعت أحمد بن علي المقرىء، سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت حرملة بن يحيى يقول سمعت الشافعي، ﵁، يقول ما حلفت بالله صادقا ولا كاذبا، إجلالا لله، ﷿. الحديث الحادي والسبعون: سمعت شيخنا أدام الله أيامه، يقول: سمعت علي بن أحمد، يقول: سمعت معاذ بن إبراهيم، يقول: سمعت أبا نصر أحمد بن إبراهيم البخاري، يقول: سمعت سهل بن عثمان البزاز، يقول: سمعت محمويه بن محمد بن علي، يقول: سمعت محمد بن داود، يقول: سمعت عبدان، يقول: سمعت ابن المبارك، يقول: لو نادى مناد من السماء، أن يا عبد الله بن المبارك، لم يبق من أجلك إلا يومك هذا، فاعمل ما شئت، لم أعمل إلا في طلب العلم. الحديث الثاني والسبعون: أخذ شيخنا أدام الله أيامه، بأذني، وقال أخذ أبو الحسن علي بن أحمد الموحد بأذني، وقال أخذ القاضي أبو المظفر هناد بن إبراهيم بأذني، وقال أخذ إسماعيل بن محمد بن عبد الله البخاري بأذني، وقال أخذ أبو الحسن أحمد بن علي العلوي بأذني، وقال أخذ استاذي الحصري بأذني، فقلت له: يا شيخ: لي عليك حقوق، منها أني علوي وأني غريب وأني من تلامذتك وأني سني وسمعت أنك تدعو الله باسم مستجاب لك فعلمني أدعو الله في أوقات حاجاتي فأخذ بأذني وقال لي كل حلالا وادع الله بأي اسم شئت يستجاب لك قال هناد وأخذ إسماعيل بأذني وقال لي كل حلالا وادع الله بأي اسم شئت يستجاب لك قال: علي وأخذ هناد بأذني وقال لي كل حلالا وادع الله بأي اسم شئت يستجاب لك وأخذ علي بأذني وقال لي كل حلالا وادع الله بأي اسم شئت يستجاب لك، قال الشيخ: وأخذ علي الوحد بأذني وقال لي كل حلالا وادع الله بأي اسم شئت [٢٢/ب] يستجاب لك. الحديث الثالث والسبعون: أخبرنا شيخنا أدامه الله، وكان من معادن الصدق قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن ناصر وكان من معادن الصدق قال: أخبرنا أبو الحسن بن أحمد إذنا وكان من معادن الصدق قال: أخبرنا أبو الفتح بن أبي الفوارس إجازة وكان من معادن الصدق قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر وكان من معادن الصدق قال: حدثني سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وكان من معادن الصدق قال: حدثنا سفيان وكان من معادن الصدق قال: أخبرنا مسعر قال سفيان وكان من معادن الصدق عن عمرو بن مرة قال وكان من معادن الصدق قال: سمعت الشعبي قال عمرو وكان الشعبي من معادن الصدق قال: حدثنا الربيع بن خثيم قال الشعبي وكان من معادن الصدق قال: إن أهل الدين في الآخرة هم أشد له تقاضياً منه في الدنيا يحبس لهم فيأخذونه فيقول يا رب ألست تراني حافياً عارياً؟ فيقول خذوا من حسناته بقدر الذي لهم، فأن لم يكن له حسنات فزيدوا من سيآتهم على سيئاته. الحديث الرابع والسبعون: أخبرنا شيخنا أدام الله أيامه، وما رأيت أحفظ منه قال: أنبأنا محمد بن ناصر الحافظ وما رأيت أحفظ منه قال: أنبأنا عبد الرحمن بن محمد بن منده قال ابن أخته وما رأيت أحفظ منه يقول: سمعت إبراهيم وما رأيت أحفظ منه، يقول: سمعت أحمد بن يحيى بن نمير التستري وما رأيت أحفظ منه يقول: سمعت أبا زرعة الرازي وما رأيت أحفظ منه يقول: سمعت أبا بكر بن أبي شيبة وما رأيت في الدنيا أحفظ منه. الحديث الخامس والسبعون: سألت شيخنا أدام الله أيامه عن سنه فقال: أقبل على شأنك فإني سألت أبا بكر محمد بن عبد الباقي البزاز عن سنه فقال: أقبل على شأنك فإني سألت أبا الفضل محمد بن أحمد الجارودي عن سنه فقال: أقبل على شأنك فإني سألت أبا بكر محمد بن علي بن زحر المنقري عن سنه فقال: أقبل على شأنك فإني سألت أبا أيوب الهاشمي عن سنه فقال: أقبل على شأنك فإني سألت أبا إسماعيل الترمذي عن سنه فقال: أقبل على شأنك فإني سألت أبا.... [٢٣/أ] عن سنه فقال: أقبل على شأنك فإني سألت مالك بن أنس عن سنه فقال: أقبل على شأنك ثم قال: ليس من المرؤة أن يخبر الرجل بسنه. قال: أخبرنا أبو بكر عبد الباقي ووجدت. طريق آخر: قال: إن كان صغيرًا استحقرن، وإن كان كبيرًا استتر منه. أنشدنا شيخنا، أدام الله أيامه: مشيا على النرسج الثقيل = في ظلم الليل الزميل أعمل نبذا بفردرجل في =صخرة المذنب العليل أهون عندي من أن تراني = أنظر يوما إلى بخيل وقع الفراغ من نسخ هذا الجزء يوم السبت آخر شهر الله الحبيب رجب سنة إحدى وثمانين وخمس مئة على يد صاحبه علي بن مالك بن أبي محمود الوزان الجندي، متعه الله بما فيه، وذلك في مدد. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وسلم.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.