جامع الأصول

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
جامع الأصول
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
كعب بن عاصم هو أبو مالك كعب بن عاصم الأشعري عن أبو حاتم عن إسماعيل بن أبي أويس

يزيد بن أبي حبيب: أدرك سبعين بدرياً. روى عنه الحسن بن عبد الرحمن، [[وخالد]] بن معدان. شَجَرة: بفتح الشين المعجمة، وفتح الجيم. والرَّهاوي: بفتح الراء. [٢٢٨٥] كُرَيب هو أبو رِشْدين، كُرَيْب بن أبي مسلم مولى عبد الله بن عباس. سمع ابن عباس، ومعاوية. روى عنه ابناه رشدين، ومحمد، وعمرو بن دينار، وسالم بن أبي الجَعْد. رِشْدِين: بكسر الراء، وسكون الشين المعجمة، وكسر الدال المهملة، وبالياء، والنون. وكُرَيْب: بضم الكاف، وفتح الراء، وسكون الياء تحتها نقطتان، وبالباء الموحدة. [٢٢٨٦] كعب بن ماتع هو أبو إسحاق، كعب بن ماتِع، المعروف بكعب الأحْبار، وهو ⦗٨١٧⦘ من حِمير. أدرك زمن النبيِّ ﷺ، ولم يَرَه، وأسلم في زمن عمر بن الخطَّاب. روى عن عمر، وصهيب، وعائشة. ومات بحمص سنة اثنتين وثلاثين في خلافة عثمان. ماتِع: بكسر التاء فوقها نقطتان، وبالعين المهملة. [٢٢٨٧] كُلَيْبُ بنُ مَنْفَعَة هو كُلَيْب بنُ مَنْفَعَة بن كُلَيْب الحنفي. روى عن جدّه كليب، ولجدّه صحبة. روى عنه ضَمضَم بن عمرو، والحارث بن مرة الحنفيان. مَنْفَعَة: ضد مضرة. وضَمضَم: بفتح الضادين المعجمتين، وحديثه في كتاب البر (١) . [٢٢٨٨] كليب بن وايل هو كُلَيْب بن وايل بن غسَّان التيمي، يُعدُّ في الكوفيين. سمع ابن عمر، وزينب بنت أبي سلمة. روى عنه سفيان. [٢٢٨٩] كِنَانَة هو كِنانةُ مولى صفيةَ بنتُ حُيي زوجُ النبي ﷺ. أدرك عثمانَ بنَ عفَّان. روى عنه هاشم بن سعيد. [٢٢٩٠] كَهْمَسُ هو كَهْمَس بن الحسن التميمي البصري. سمع البراء، وعبد الله بن بريدة. روى عنه عبد الله بن يزيد المقري، ووكيع. حديثه في الصف الأول من صلاة الجماعة (١) . كَهْمَس: بفتح الكاف، وسكون الهاء، وفتح الميم، وبالسين المهملة. [٢٢٩١] كَيْسان هو أبو سعيد، كَيْسان بن [[سعيد]] المَقْبُري. سمع عمر، وعلياً، وأبا هريرة. روى عنه ابنُه سعيد، وأبو صخر حُميدُ بنُ زياد. وإنما قيل له: المَقْبري لأنه كان يسكن عند مقبرة فَنُسب إليها. ⦗٨١٨⦘ كَيْسان: بفتح الكاف، وسكون الياء تحتها نقطتان وبالسين المهملة. والمَقْبُري: بفتح الميم، وسكون القاف، وضم الباء الموحدة، وفتحها.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.