السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عليّ بن محمّد بن عبد الله بن بشران بن محمّد بن بشر بن مهران ابن عبد الله، أبو الحسين الأمويّ المعدّل عن إسماعيل بن محمد الصفار عن زكريا بن يحيى المروزي عن سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن عائشة، أن رجلا استأذن على

٢١١٩٢- أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، أَنبَأَنا إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا زَكَرِيَّا بن يَحيَى المَرْوَزِيُّ، حَدَّثنا سُفيَانُ بن عُيَيْنَةَ، عَن ابْنِ المُنْكَدِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بن الزُّبَيْرِ يَقُولُ: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ رَجُلاً اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهُ، فَبِئْسَ رَجُلُ العَشِيرِ أَوْ بِئْسَ رَجُلُ العَشِيرَةِ، فَلَمَّا دَخَلَ أَلاَنَ لَهُ القَوْلَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ، فَلَمَّا دَخَلَ البَيْتَ أَلَنْتَ لَهُ القَوْلَ قَالَ: يَا عَائِشَةُ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً يَوْمَ القِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ. رَواه البُخاري وَمُسْلِمٌ في «الصحيح» عَن قُتَيبة، وَغَيْرِهِ، عَن سُفيَانَ. باب: مَنْ عَضَهَ غَيْرَهُ بِحَدٍّ أَوْ نَفْيِ نَسَبٍ رُدَّتْ شَهَادَتُهُ، وَكَذَلِكَ مَنْ أَكْثَرَ النَّمِيمَةَ أَوِ الغِيبَةَ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عليّ بن محمّد بن عبد الله بن بشران بن محمّد بن بشر بن مهران ابن عبد الله، أبو الحسين الأمويّ المعدّل عن إسماعيل بن محمد الصفار عن زكريا بن يحيى المروزي عن سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن عائشة، أن رجلا استأذن على

٢١١٩٢- أَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، أَنبَأَنا إِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا زَكَرِيَّا بن يَحيَى المَرْوَزِيُّ، حَدَّثنا سُفيَانُ بن عُيَيْنَةَ، عَن ابْنِ المُنْكَدِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بن الزُّبَيْرِ يَقُولُ: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ رَجُلاً اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، فَقَالَ: ائْذَنُوا لَهُ، فَبِئْسَ رَجُلُ العَشِيرِ أَوْ بِئْسَ رَجُلُ العَشِيرَةِ، فَلَمَّا دَخَلَ أَلاَنَ لَهُ القَوْلَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ، فَلَمَّا دَخَلَ البَيْتَ أَلَنْتَ لَهُ القَوْلَ قَالَ: يَا عَائِشَةُ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً يَوْمَ القِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ أَوْ تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ. رَواه البُخاري وَمُسْلِمٌ في «الصحيح» عَن قُتَيبة، وَغَيْرِهِ، عَن سُفيَانَ.١٠/٢٤٥ - باب: مَنْ عَضَهَ غَيْرَهُ بِحَدٍّ أَوْ نَفْيِ نَسَبٍ رُدَّتْ شَهَادَتُهُ، وَكَذَلِكَ مَنْ أَكْثَرَ النَّمِيمَةَ أَوِ الغِيبَةَ.

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

يا عائشَةُ، إنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنزِلَةً يَومَ القيامَةِ مَن ودَعَه- أو: تَرَكَه-النّاسُ اتِّقاءَ فُحشِه "(٥). رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى" الصحيح "عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ (٦) . بابٌ: من عَضَهَ (١) غَيرَه بحَدٍّ أو نفى نَسَبٍ رُدَّت شهادَتُه، وكَذَلِكَ مَن أكثَرَ النَّميمَةَ أوِ الغِيبَةَ

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عليّ بن محمّد بن عبد الله بن بشران بن محمّد بن بشر بن مهران ابن عبد الله، أبو الحسين الأمويّ المعدّل عن إسماعيل بن محمد الصفار عن زكريا بن يحيى المروزي عن سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر

٢١١٥٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ , بِبَغْدَادَ , أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ , ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ , ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ , عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ , أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ , رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَقَالَ: "ائْذَنُوا لَهُ , فَبِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ" أَوْ "بِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ" , فَلَمَّا دَخَلَ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ , قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ , قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ , فَلَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ قَالَ: " يَا عَائِشَةُ , §إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ" أَوْ "تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ" رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ , وَغَيْرِهِ , عَنْ سُفْيَانَ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

يا عائشَةُ، إنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنزِلَةً يَومَ القيامَةِ مَن ودَعَه -أو: تَرَكَه- النّاسُ اتِّقاءَ فُحشِه" (¬٥). رَواه البخارىُّ ومُسلِمٌ فى "الصحيح" عن قُتَيبَةَ وغَيرِه عن سُفيانَ (¬٦). بابٌ: من عَضَهَ (¬١) غَيرَه بحَدٍّ أو نَفىِ نَسَبٍ رُدَّت شَهادَتُه، وكَذَلِكَ مَن أكثَرَ النَّميمَةَ أوِ الغِيبَةَ

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
عليّ بن محمّد بن عبد الله بن بشران بن محمّد بن بشر بن مهران ابن عبد الله، أبو الحسين الأمويّ المعدّل عن إسماعيل بن محمد الصفار عن زكريا بن يحيى المروزي عن سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر عن 'Urwa ibn al-Zubayr عن عائشة، أن رجلا استأذن على

٢١١٥٠ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى الْمَرْوَزِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: حَدَّثَتْنَا عَائِشَةُ، ﵂ أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ: " ائْذَنُوا لَهُ، فَبِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ " أَوْ " بِئْسَ رَجُلُ الْعَشِيرَةِ "، فَلَمَّا دَخَلَ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ، قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللهِ، قُلْتَ لَهُ الَّذِي قُلْتَ، فَلَمَّا دَخَلَ الْبَيْتَ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ قَالَ: " يَا عَائِشَةُ، إِنَّ شَرَّ النَّاسِ مَنْزِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ وَدَعَهُ " أَوْ " تَرَكَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ قُتَيْبَةَ، وَغَيْرِهِ، عَنْ سُفْيَانَ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.