السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي عن أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبي عن أنس بن عياض عن نافع بن مالك أبو سهيل

٢٠٩٢٣- أَخبَرنا أَبو القَاسِمِ عَبدُ الرَّحمَنِ بن عُبَيدِ اللهِ الحُرْفِيُّ، بِبَغْدَادَ، أَنبَأَنا أَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن سَلْمَانَ الفَقِيهُ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن أَحمَدَ بن حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَنَسُ بن عِيَاضٍ، حَدَّثَنِي نَافِعُ بن مَالِكٍ أَبو سُهَيْلٍ، أَنَّ عُمَرَ بن عَبدِ العَزِيزِ، قَالَ لَهُ: مَا تَرَى فِي الَّذِينَ يَقُولُونَ: لاَ قَدَرَ؟ قَالَ: أَرَى أَنْ يُسْتَتَابُوا، فَإِنْ تَابُوا وَإِلاَّ ضَرَبْتَ أَعْنَاقَهُمْ، قَالَ عُمَرُ: ذَاكَ الرَّأْيُ فِيهِمْ، لَوْ لَمْ تَكُنْ إِلاَّ هَذِهِ الآيَةُ الوَاحِدَةُ كَفَى بِهَا {فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِ الجَحِيمِ} .

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي عن أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبي عن أنس بن عياض عن نافع بن مالك أبو سهيل

٢٠٩٢٣- أَخبَرنا أَبو القَاسِمِ عَبدُ الرَّحمَنِ بن عُبَيدِ اللهِ الحُرْفِيُّ، بِبَغْدَادَ، أَنبَأَنا أَبو بَكْرٍ أَحمَدُ بن سَلْمَانَ الفَقِيهُ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن أَحمَدَ بن حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثنا أَنَسُ بن عِيَاضٍ، حَدَّثَنِي نَافِعُ بن مَالِكٍ أَبو سُهَيْلٍ، أَنَّ عُمَرَ بن عَبدِ العَزِيزِ، قَالَ لَهُ: مَا تَرَى فِي الَّذِينَ يَقُولُونَ: لاَ قَدَرَ؟ قَالَ: أَرَى أَنْ يُسْتَتَابُوا، فَإِنْ تَابُوا وَإِلاَّ ضَرَبْتَ أَعْنَاقَهُمْ، قَالَ عُمَرُ: ذَاكَ الرَّأْيُ فِيهِمْ، لَوْ لَمْ تَكُنْ إِلاَّ هَذِهِ الآيَةُ الوَاحِدَةُ كَفَى بِهَا {فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلاَّ مَنْ هُوَ صَالِ الجَحِيمِ} .١٠/٢٠٥

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي ببغداد عن أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل عن عبد الله بن أحمد بن حنبل

عُمَرُ: ذاكَ الرّأىُ فيهِم، لَو لَم تكُنْ إلَّا هذه الآيَةُ الواحِدَةُ كَفَى بها: فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ (١٦١) مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (١٦٢) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ (٢) [الصافات: ٦١ ١ - ١٦٣] .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي عن أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبي عن أنس بن عياض عن نافع بن مالك أبو سهيل , أن عمر بن عبد العزيز

٢٠٨٨٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ , بِبَغْدَادَ , أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ , ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ , حَدَّثَنِي أَبِي , ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ , حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو سُهَيْلٍ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ , قَالَ لَهُ: "مَا تَرَى فِي الَّذِينَ يَقُولُونَ: لَا قَدَرَ؟" , قَالَ: §أَرَى أَنْ يُسْتَتَابُوا , فَإِنْ تَابُوا وَإِلَّا ضَرَبْتَ أَعْنَاقَهُمْ , قَالَ عُمَرُ: "ذَاكَ الرَّأْيُ فِيهِمْ , لَوْ لَمْ تَكُنْ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْوَاحِدَةُ كَفَى بِهَا {فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ} [الصافات: ١٦٢] "

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفى ببغداد عن أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل عن عبد الله بن أحمد بن حنبل

عُمَرُ: ذاكَ الرّأىُ فيهِم، لَو لَم تكُنْ إلَّا هذه الآيَةُ الواحِدَةُ كَفَى بها: ﴿فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ (١٦١) مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ (١٦٢) إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ﴾ (¬٢) [الصافات: ١٦١ - ١٦٣].

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله الحرفي عن أحمد بن سلمان بن الحسن بن إسرائيل عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبي عن أنس بن عياض عن نافع بن مالك أبو سهيل

٢٠٨٨٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْحُرْفِيُّ، بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، حَدَّثَنِي نَافِعُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو سُهَيْلٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ لَهُ: " مَا تَرَى فِي الَّذِينَ يَقُولُونَ: لَا قَدَرَ؟ "، قَالَ: أَرَى أَنْ يُسْتَتَابُوا، فَإِنْ تَابُوا وَإِلَّا ضَرَبْتَ أَعْنَاقَهُمْ، قَالَ عُمَرُ: " ذَاكَ الرَّأْيُ فِيهِمْ، لَوْ لَمْ تَكُنْ إِلَّا هَذِهِ الْآيَةُ الْوَاحِدَةُ كَفَى بِهَا ﴿فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفَاتِنِينَ إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ الْجَحِيمِ﴾ [الصافات: ١٦٢] "

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.