السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبانة الشاهد بهمذان عن أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدى عن إبراهيم بن الحسين عن عبد الله بن مسلمة الحارثي عن عبد الله بن أويس الأصبحي عن محمد بن شهاب الزهري عن أبو إدريس الخولاني عن أبو ثعلبة الخشنيليس من الرواة: نهى

أبو عُبَيدٍ: المُجَثَّمَةُ هِىَ المَصبورَةُ أيضًا، ولَكِنَّها لا تكونُ إلَّا

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبابة الشاهد عن أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي عن إبراهيم بن الحسين عن 'Abdullah bin Muslima al-Qa'nabi عن عبد الله بن أويس الأصبحي عن محمد بن شهاب الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشنيليس من الرواة: نهى

١٩٤٨٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَبَابَةَ الشَّاهِدُ بِهَمَذَانَ , أنبأ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، ثنا أَبُو أُوَيْسٍ، ثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: §نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْخَطْفَةِ وَالنُّهْبَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ , وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الْمُجَثَّمَةُ هِيَ الْمَصْبُورَةُ أَيْضًا وَلَكِنَّهَا لَا تَكُونُ إِلَّا فِي الطَّيْرِ وَالْأَرَانِبِ وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ مِمَّا يُجَثَّمُ بِالْأَرْضِ وَغَيْرِهَا إِذَا لَزِمَهُ

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو سعيد عبد الرحمن بن محمد بن شبابة الشاهد عن أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي عن إبراهيم بن الحسين عن 'Abdullah bin Muslima al-Qa'nabi عن عبد الله بن أويس الأصبحي عن محمد بن شهاب الزهري عن أبي إدريس الخولاني عن أبي ثعلبة الخشنيليس من الرواة: نهى

١٩٤٨٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَبَابَةَ الشَّاهِدُ بِهَمَذَانَ، أنبأ أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، ثنا أَبُو أُوَيْسٍ، ثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيِّ ﵁ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ ﷺ عَنِ الْخَطْفَةِ وَالنُّهْبَةِ وَالْمُجَثَّمَةِ، وَعَنْ أَكْلِ كُلِّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: الْمُجَثَّمَةُ هِيَ الْمَصْبُورَةُ أَيْضًا وَلَكِنَّهَا لَا تَكُونُ إِلَّا فِي الطَّيْرِ وَالْأَرَانِبِ وَأَشْبَاهِ ذَلِكَ مِمَّا يُجَثَّمُ بِالْأَرْضِ وَغَيْرِهَا إِذَا لَزِمَهُ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.