الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الموسوعة الحديثية - ديوان الوقف السني
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

جبريل بإصبعه فخرق بها الحجر وشد به البرق" (¬١). صحيح. - أخرجه: الترمذي (٣١٣٢)، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن إبراهيم الدورقي. وابن حبان (٤٧)، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن المتوكل المقرئ. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ٣٦، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الجراحي بمرو، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن حمزة الحافظ، قال: حَدَّثَنَا يعقوب] (¬٢) بن إبراهيم الدورقي. والقزويني في "الإرشاد" (٢٢٩)، قال: حدثني علي بن عمر الفقيه، قال: حَدَّثَنَا عمر بن أحمد الجوهري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن الليث السمسار، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن جميل. وضياء الدين المقدسي في "فضائل بيت المقدس" (٥٠)، قال: أخبرنا زاهر بن أحمد الثقفي بأصبهان، أن الحسين بن عبد الملك الأديب أخبرهم قراءة عليه، قال: أنبأنا إبراهيم بن منصور، قال: أنبأنا محمد بن إبراهيم، قال: أنبأنا أبو يعلى الموصلي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرحمان بن المتوكل المقري. أربعتهم: (يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وعبد الرحمان بن المتوكل المقرئ، وأبو بكر محمد بن إبراهيم الدورقي، وأحمد بن جميل)، قالوا: حَدَّثَنَا أبو تميلة يحيى بن واضح، عن الزبير بن جنادة، عن عبد الله بن بُرَيْدَة، عن أبيه، فذكره. ٣٥٦٢ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: قال أعان جبريل ﵇ حسان بن ثابت عند مدحه النَّبِيّ ﷺ بسبعين بيتًا. إسناده ضعيف؛ إياس بن عبد الله السلمي المروزي، ذكره ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٢/ ٢٨١ ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. قال ابن عساكر: (الإسناد وهو الصحيح وهو اياس بن عبد الله السلمي المروزي ورواه غير عبد الوهاب عن مروان فأرسله). - أخرجه: ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٢/ ٤٠٦، قال: أخبرنا أبو غالب أحمد بن الحسن، قال: أخبرنا الحسن بن علي، قال: أخبرنا أبو محمد بن عبد العزيز بن الحسن بن علي بن أبي صابر الناقد، قال: حَدَّثَنَا أبو خبيب العباس بن أحمد بن محمد البرتي، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن فليح المقرئ: قال: حَدَّثَنَا مروان بن معاوية، عن إياس السلمي، عن ابن بُرَيْدَة، عن، أبيه، فذكره. ٣٥٦٣ - عن بُرَيْدَة بن الحصيب: أبغضت عليا بغضا لم يبغضه أحد قط، قال: وأحببت رجلا من قريش لم أحبه إِلَّا على بغضه عليا، قال: فبعث ذلك الرجل على خيل فصحبته ما أصحبه إِلَّا على بغضه عليا، قال: فأصبنا سبيا، قال: فكتب إلى رسول اللّه ﷺ ابعث إلينا من يخمسه، قال: فبعث إلينا عليا، وفي السبي وصيفة هي أفضل من السبي، فخمس وقسم، فخرج رأسه مغطى، فقلنا يا أبا الحسن ما هذا؟ قال: ألم تروا إلى الوصيفة التي كانت في السبي، فإني قسمت وخمست فصارت في الخمس ثم صارت في أهل بيت النَّبِيّ - ﷺ، ثم صارت في آل على ووقعت بها، قال: فكتب الرجل إلى نبي اللّه ﷺ، فطت: ابعثني فبعثني مصدقًا، قال: فجعلت اقرأ الكتاب وأقول صدق، قال: فأمسك يدي والكتاب، وقال: أتبغض عليا، قال: قلت: نعم، قال: "فلا تبغضه وان كنت تحبه فازدد له حبا فو الذي نفس محمد بيده لنصيب آل على في الخمس أفضل من وصيفة"، قال: فما كان من الناس أحد بعد قول رسول اللّه ﷺ أحب إلي من علي (¬١). وفي رواية: قال: بعث رسول اللّه ﷺ بعثين إلى اليمن على أحدهما علي بن أبي طالب وعلى الآخر خالد بن الوليد، فقال: "إذا التقيتم فعلي على الناس وإن افترقتما فكل واحد منكما على جنده"، قال: فلقينا بنى زيد من أهل اليمن، فاقتتلنا فظهر المسلمون على المشركين، فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية، فاصطفى علي امرأة من السبي لنفسه، قال بُرَيْدَة: فكتب معي خالد بن الوليد إلى رسول اللّه ﷺ يخبره بذلك، فلما أتيت النَّبِيّ ﷺ دفعت الكتاب فقرئ عليه، فرأيت الغضب في وجه رسول اللّه ﷺ، فقت: يا رسول اللّه هذا مكان العائذ بعثتني مع رجل وأمرتني إن أطيعه ففعلت ما أرسلت به، فقال رسول اللّه ﷺ: "لا تقع في علي، فإنه منى، وأنا منه وهو وليكم بعدي، وانه منى وأنا منه وهو وليكم بعدي" (¬٢). صحيح. - أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٢٠٥٦)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، ووكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة. وفي المصنف (كما في المطالب العالية) ٤/ ٢٤٦ (٣٩٢٨)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، الأعمش، عن سعد بن عبيدة. وأحمد ٥/ ٣٥٠ (٢٢٩٦١)، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي ٥/ ٣٥٠ (٢٢٩٦٧)، قال: قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا عبد الجليل، وفي ٥/ ٣٥٦ (٢٣٠١٢)، وفي "فضائل الصحابة"، له (١١٧٥)، قال: حَدَّثَنَا ابن نمير، قال: حدثني أجلح الكندي، وفي ٥/ ٣٥٨ (٢٠٣٢٨)، وفي ٥/ ٣٦١ (٢٠٣٥٧)، وفي "فضائل الصحابة" (٩٤٧)، قال: وكيع، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي ٥/ ٣٥٩ (٢٣٠٣٦)، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف. والبخاري ٥/ ٢٠٧ (٤٣٥٠)، قال: حدثني محمد بن بشار، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف. وابن أبي عاصم في "السنة" (١٣٥٤)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، ووكيع، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة. والنسائي في "الكبرى" (٨١٤٤)، و (٨٤٦٥)، وفي "فضائل الصحابة"، له (٤١)، وفي "الخصائص"، له: ٣٠، قال: أخبرنا محمد بن العلاء، قال: أخبرنا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعيد بن عمير، وفي "الكبرى" (٨٤٧٥)، وفي "الخصائص"، له: ٣٤، قال: أخبرنا واصل بن عبد الأعلى، عن ابن فضيل، عن الأجلح، وفي "الكبرى" (٨٤٨٢)، وفي "الخصائص"، له: ٣٦ - ٣٧، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن راهويه، قال: أخبرنا النضر بن شميل، قال: حَدَّثَنَا عبد الجليل بن عطية (¬١). والروياني في "مسند الصحابة" (٦٢)، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة. والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٠٥١)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن شعيب، قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم (يعني: ابن رتهويه)، قال: حَدَّثَنَا النضر بن شميل، قال: حَدَّثَنَا عبد الجليل بن عطية، وفي (٣٠٥١ م)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أحمد بن حماد، قال: حَدَّثَنَا صالح بن أحمد بن حنبل، قال: حَدَّثَنَا علي بن المديني، قال: سمعت يحيى بن سعيد، قال: حملت حديث علي بن سويد بن منجوف. وابن حبان (٦٩٣٠) قال: أخبرنا محمد بن طاهر بن أبي الدميك، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن زياد، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة. والطبراني في "المعجم الأوسط" (٤٨٣٩)، قال: حَدَّثَنَا عبد الوهاب بن رواحة الرامهرمزي، قال: حَدَّثَنَا أبو غريب، قال: حَدَّثَنَا حسن بن عطية، قال: حَدَّثَنَا سعاد بن سليمان، عن عبد الله بن عطاء، وفي (٥٧٥٢)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن يحيى بن الربيع بن أبي راشد، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عطية العوفي، عن أبيه عطية، وفي (٦٠٨١)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الرحمان بن منصور الحارثي، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا حسين الأشقر، قال: حَدَّثَنَا زيد بن أبي الحسن، قال: حَدَّثَنَا أبو عامر المزني، عن أبي إسحاق. والإسماعيلي في "معجم شيوخه" (٣٨٢)، عن القاسم بن يحيى، قال: حَدَّثَنَا لوين، قال: حَدَّثَنَا أبو معشر البراء، عن علي بن سويد بن منجوف. والحاكم في "المستدرك" ٢/ ١٢٩، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد بكر بن محمد بن حمدان الصيرفي بمرو من أصل كتابه، قال: حَدَّثَنَا أبو قلابة عبد الملك بن محمد الرقاشي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن حماد، قال: حَدَّثَنَا أبو عوانة، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة. واللكائي في "أصول الاعتماد" (٢٦٣٧)، قال: أخبرنا علي بن محمد بن أحمد، قال: أخبرنا عبد الرحمان ابن أبي حاتم، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عرفة، قال: حَدَّثَنَا وكيع، وأبو معاوية، كلاهما: عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي (٢٦٣٨)، قال: أخبرنا عبد الرحمان بن محمد بن خيران، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى محمد بن أحمد بن قطن، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عرفة، قال: حَدَّثَنَا أبو عيسى محمد بن أحمد بن قطن، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عرفة، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٣١)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا روح، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف. وابن حزم في "المحلى" ٧/ ٣٢٨، قال: حَدَّثَنَا يوسف بن عبد الله النمري، قال: حَدَّثَنَا عبد الوارث بن سفيان بن جبرون، قال: حَدَّثَنَا قاسم بن أصبغ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن زهير بن حرب، قال: حَدَّثَنَا أبي، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف. والبيهقي في "السنن الكبرى" ٦/ ٣٤٢، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، قال: أخبرنا عبد الله بن الحسين القاضي بمرو، قال: حَدَّثَنَا الحارث بن أبي أسامة، قال: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف، وفي "دلائل النبوة"، له ٥/ ٣٩٧، قال: أخبرني ابن خزيمة، قال: أنبأنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، ومحمد بن بشار، قالا: حَدَّثَنَا روح بن عبادة، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ٦٣، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن عبد الله، قال: أخبرنا علي بن محمد بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن الصلت، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن محمد بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي، قال: حَدَّثَنَا عبيد الله بن موسى، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن سياه، عن حبيب بن أبي ثابت، وفي ٤٢/ ١٨٩، قال: أخبرنا أبو سعد إسماعيل بن أحمد بن عبد الملك الكرماني، قال: أخبرنا عبد ال رحمان بن علي بن محمد الشاهد. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب. (ح)، قال: وأخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد بن عمر، قال: أخبرنا عاصم بن الحسن بن محمد، قالوا: أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن زكريا بن شيبان الكندي، قال: حَدَّثَنَا إبراهيم بن الحكم بن ظهير، قال: حدثني أبي، عن منصور بن مسلم بن سابور، عن عبد الله بن عطاء، وفي ٤٢/ ١٨٩، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك، قال: أخبرنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر المقرئ، قال: حَدَّثَنَا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة زهير بن حرب، قال: حَدَّثَنَا أبو الجواب، قال: حَدَّثَنَا عمار بن رزيق، عن الأجلح، وفي ٤٢/ ١٩٠، قال: أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا ابن نمير، قال: حَدَّثَنَا أجلح الكندي، وفي ١٩١/ ٤٢، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا عاصم بن الحسن، قال: أخبرنا أبو عمر بن مهدي، قال: أخبرنا أبو العباس بن عقدة، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن عفان، قال: حَدَّثَنَا حسن (يعني: ابن عطية)، قال: حَدَّثَنَا سعاد، عن عبد الله بن عطاء. (ح)، قال: أخبرنا أبو القاسم زاهر بن طاهر، قال: أخبرنا أبو نصر عبد الرحمان بن علي، قال: أخبرنا يحيى بن إسماعيل، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن الحسن، قال: حَدَّثَنَا وكيع، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة. (ح)، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أبو الحسين بن النقور، قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن النضر الديباجي، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن البهلول، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عرفة، قال: حَدَّثَنَا أبو معوية، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي ٤٢/ ١٩٢، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أبو بكر بن مالك، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا وكيع. (ح)، قال: وأخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم، قال: أخبرنا أبو الفضل الرازي، قال: أخبرنا جعفر بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا محمد بن هارون، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن علي، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قالا: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي ٢٢/ ١٩٢، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي، قال: أخبرنا أبو بكر، قال: أخبرنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي ٤٢/ ١٩٢، قال: أخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا أبو خيثمة، قال: حَدَّثَنَا محمد بن خازم، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة،، وفي ٤٢/ ١٩٣، قال: أخبرنا الوفاء عمر بن الفضل بن أحمد بن عبد الله المميز بأصبهان، وأبو محمد أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين الرثاني بها، قالا: أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن إبراهيم القفال، قال: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله بن محمد، قال: حَدَّثَنَا أبو جعفر محمد بن عبيد الله بن العلاء الكاتب، قال: حَدَّثَنَا علي بن حرب، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية الضرير، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي ٤٢/ ١٩٣، قال: كتب لي عبد الغفار بن محمد، قال: وحدثني أبو المحاسن عبد الرزاق بن محمد عنه، قال: أخبرنا أبو بكر الحيري. (ح)، قال: وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبيد الله بن أحمد بن علي البيهقيّ خطيب - خسروجرد - بها، قال: حَدَّثَنَا أبو عبد الرحمان طاهر بن محمد بن محمد الشحامي إملاء بنيسابور، قال: أخبرنا الشيخ أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي، قالا: حَدَّثَنَا محمد بن يعقوب الأصم، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن عبد الجبار، قال: حَدَّثَنَا أبو معاوية، عن الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي ٤٢/ ١٩٣، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا وكيع، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي ٤٢/ ١٩٤، قال: أخبرتنا أم المجتبى العلوية، قالت: قرئ على إبراهيم بن منصور، قال: أخبرنا أبو بكر بن المقرئ، قال: أخبرنا أبو يعلى، قال: حَدَّثَنَا محمد بن عبد الله بن نمير، قال: حَدَّثَنَا وكيع، قال: حَدَّثَنَا الأعمش، عن سعد بن عبيدة، وفي ٤٢/ ١٩٤، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا روح، قال: حَدَّثَنَا علي بن سويد بن منجوف، وفي ٤٢/ ١٩٥، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو علي بن المذهب، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يحيى بن سعيد، قال: حَدَّثَنَا عبد الجليل. (ح)، قال: وأخبرنا أبو سعد بن البغدادي، قال: أخبرنا أبو منصور بن شكرويه، وأبو بكر السمسار، قالا: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن إسماعيل، قال: حَدَّثَنَا أبو حاتم الرازي، قال: حَدَّثَنَا الحسن بن عبد الله بن حرب، قال: حَدَّثَنَا عمرو بن عطية، عن عطية. وابن الأتير في "أسد الغابة" ١/ ١٧٦، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن هبة الله، قال: أخبرنا الرئيس أبو القاسم الكاتب، قال: أخبرنا أبو علي الحسن المذكر، قال: أخبرنا أحمد بن مالك أبو بكر، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا روح، عن علي بن سويد بن منجوف. جميعهم: (سعد بن عبيدة، وعبد الجليل بن عطية، وأجلح الكندي، وعلي بن سويد بن منجوف، وسعيد بن عمير، وعبد الله بن عطاء، وعطية العوفي، وحبيب بن أبي ثابت، وأبو إسحاق)، عن عبد الله بن (¬١) بُرَيْدَة. - أخرجه: ابن أبي شيبة (٣٢١٢٣)، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن دكين (يعني: أبا نعيم)، عن ابن أبي غنية، عن الحكم. وأحمد ٥/ ٣٤٧ (٢٢٩٤٥)، وفي "فضائل الصحابة" (٩٨٩)، عن الفضل بن دكين، قال: حَدَّثَنَا عبد الملك بن أبي غنية، عن الحكم. والبلاذري في "أنساب الأشراف" ٢/ ٣٥٧، قال: حدثني الحسين بن علي العجلي، عن أبي نعيم، عن ابن أبي غنية، عن الحكم. وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٥٨)، قال: حَدَّثَنَا محمد المثنى، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي غنية، عن الحكم، وفي (٢٣٥٩)، قال: حَدَّثَنَا [ ...... ] (¬٢)، قال حسين بن حسن، عن عبد الغفار بن القاسم، عن عدي بن ثابت. والنسائي في "الكبرى" (٨١٤٥) و (٨٤٦٧)، وفي "فضائل الصحابة" (٤٢)، وفي "الخصائص": ٣١، قال: أخبرنا أبو داود (سليمان بن سيف، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم (يعني: الفضل بن دكين)، قال: أخبرنا عبد الملك بن أبي غنية (¬٣)، قال: حَدَّثَنَا الحكم. وفي "الكبرى" (٨٤٦٦)، وفي "الخصائص" ١١: ٣١، قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حَدَّثَنَا أبو أحمد، قال: حَدَّثَنَا عبد الملك بن أبي غنية (¬٤)، عن الحكم. وابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٢١٧٩)، قال: حَدَّثَنَا عيسى، قال: حَدَّثَنَا يحيى، قال: حَدَّثَنَا عبد الغفار، قال: حَدَّثَنَا عدي. والحاكم في "المستدرك" ٣/ -١١٠، قال: حَدَّثَنَا محمد بن صالح بن هانئ، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن نصر، قال: وأخبرنا محمد بن علي الشيباني بالكوفة، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن حازم الغفاري، قال: وأنبأنا محمد بن عبد الله العمري، قال: حَدَّثَنَا محمد بن إسحاق، قال: حَدَّثَنَا محمد بن يحيى وأحمد بن يوسف، قالوا: حَدَّثَنَا أبو نعيم، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي غنية، عن الحكم. وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (١٢٣٠)، وفي "تاريخ أصبهان"، له ٢/ ٩٤، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن جعفر، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بن عبد الله، قال: حَدَّثَنَا أبو نعيم الفضل بن دكين، قال: حَدَّثَنَا ابن أبي غنية، عن الحكم. وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٤٢/ ١٨٧، قال: أخبرنا أبو محمد السيدي، قال: أخبرنا أبو عثمان البحيري، قال: أخبرنا أبو عمرو بن حمدان، قال: أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد بن محمد بن إسحاق العطاردي ببغداد، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن عمر المقدسي، قال: حَدَّثَنَا الحسين بن الحسن الفزاري، قال: حَدَّثَنَا عبد الغفار بن القاسم، قال: حدثني عدي بن ثابت، وفي ٤٢/ ١٨٧ - ١٨٨، قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن المسلم الفقيه، قال: حَدَّثَنَا عبد العزيز بن أحمد الكتاني، قال: أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن محمد بن إسحاق، قال: أخبرنا خال أبي خيثمة بن سليمان، قال: حَدَّثَنَا أبو عمر هلال بن العلاء بالرقة، قال: حَدَّثَنَا عبيد بن يحيى أبو سليم، قال: حَدَّثَنَا أبو مريم عبد الغفار بن القاسم الأنصاري، عن عدي بن ثابت، وفي ٤٢/ ١٨٨، قال: أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي، قال: أخبرنا أحمد بن أبي عثمان، وأبو طاهر القصاري. (ح)، قال: وأخبرنا أبو عبد الله ابن القصاري، قال: أخبرنا أبي، قالا: أخبرنا إسماعيل بن الحسن بن عبد الله، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن عقدة، قال: حَدَّثَنَا يعقوب بن يوسف بن زياد الضبي، وأحمد بن الحسين بن عبد الله الأودي، قالا: أخبرنا خالد بن مخلد، قال: حَدَّثَنَا أبو مريم، قال: حدثني عدي بن ثابت. كلاهما: (الحكم، وعدي بن ثابت)، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. - أخرجه: ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٥٧)، قال: حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حَدَّثَنَا الفضل بن دكين، عن ابن أبي غنية، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (ولم يذكر الحكم). - أخرجه: ابن الأعرابي في "معجم شيوخه" (٢٢٢)، قال: حَدَّثَنَا محمد بن صالح، قال: حَدَّثَنَا شهاب بن عباد العبسي. والطبراني في "المعجم الصغير" (١٩١)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن إسماعيل بن يوسف العابد الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الفرات الرازي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. وابن عدي في "الكامل" ٣/ ٢٣٤. قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الحسين الصوفي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن خلف العطار، قال: حَدَّثَنَا حسين الأشقر. وأبو نعيم في "حلية الأولياء" ٤/ ٢٣، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن جعفر بن سلم، قال: حَدَّثَنَا العباس بن علي النسائي، قال: حَدَّثَنَا محمد بن علي بن خلف، قال: حَدَّثَنَا حسين الأشقر. وفي "تاريخ أصبهان" ١/ ١٦١ - ١٦٢، قال: حَدَّثَنَا سليمان بن أحمد، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن إسماعيل بن يوسف العابد الأصبهاني، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن الفرات الرازي، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق. ثلاثتهم: (شهاب بن عباد العبسي، وعبد الرزاق، وحسين الأشقر)، عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار. - أخرجه: الطَّبراني في "المعجم الأوسط" (٣٤٨)، قال: حَدَّثَنَا أحمد بن رشدين، قال: حَدَّثَنَا محمد بن أبي السري العسقلاني، قال: حَدَّثَنَا عبد الرزاق، عن معمر، عن ابن طاوس. كلاهما: (عمرو بن دينار، وابن طاوس)، عن طاووس.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.