يا ثَوبانُ أصلِحْ لَحمَها" . فلَم أزَلْ أُصلِحُه حَتَّى قَدِمْنا المَدينَةَ (١) . رَواه مسلمٌ فى "الصحيح" عن أبى بكرِ ابنِ أبى شَيبَةَ [ومُحَمَّدِ بنِ رافِعٍ] (٢) . بابُ مَن قال: الأضحَى جائزٌ يَومَ النَّحرِ وأَيَّامَ مِنًى كُلَّها؛ لأنَّها أيَّامُ النُّسُكِ
يَا ثَوْبَانُ §أَصْلِحْ لَحْمَهَا" ، فَلَمْ أَزَلْ أُصْلِحُهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ , وَمُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ
ذَبَحَ أُضحيَّتَه في السَّفَرِ ثُمَّ قال: "يا ثَوبانُ أصلِحْ لَحمَها". فلَم أزَلْ أُصلِحُه حَتَّى قَدِمْنا المَدينَةَ (¬١). رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن أبي بكرِ ابنِ أبي شَيبَةَ [ومُحَمَّدِ بنِ رافِعٍ] (¬٢). بابُ مَن قال: الأضحَى جائزٌ يَومَ النَّحرِ وأَيَّامَ مِنًى كُلَّها؛ لأنَّها أيَّامُ النُّسُكِ
يَا ثَوْبَانُ أَصْلِحْ لَحْمَهَا "، فَلَمْ أَزَلْ أُصْلِحُهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ