السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسين بن بشران العدل عن إسماعيل بن محمد الصفار عن سعدان بن نصر عن أبو معاوية عن Hajjaj bin Artah عن شيخ من أهل المدينة عن أبي سعيد الخدري ١٩٢٢١- وَأَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ العَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، وَإِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قَالاَ: حَدَّثنا سَعْدَانُ بن نَصْرٍ، حَدَّثنا أَبو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الحَجَّاجُ بن أَرْطَاةَ، عَن شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ بَأْسَ بِالأُضْحِيَّةِ المَقْطُوعَةِ الذَّنَبِ.
وَهَذَا مُخْتَصَرٌ مِنَ الحَدِيثِ الأَوَّلِ، فَقَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، عَن حَجَّاجٍ، عَن عَطِيَّةَ، عَن أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ
عَن شَاةٍ قَطَعَ الذِّئْبُ ذَنَبَهَا يُضَحِّي بِهَا؟ قَالَ: ضَحِّ بِهَا.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسين بن بشران العدل عن إسماعيل بن محمد الصفار عن سعدان بن نصر عن أبو معاوية عن Hajjaj bin Artah عن شيخ من أهل المدينة عن أبي سعيد الخدري ١٩٢٢١- وَأَخبَرنا أَبو الحُسَيْنِ بن بِشْرَانَ العَدْلُ بِبَغْدَادَ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، وَإِسماعِيلُ بن مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قَالاَ: حَدَّثنا سَعْدَانُ بن نَصْرٍ، حَدَّثنا أَبو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثنا الحَجَّاجُ بن أَرْطَاةَ، عَن شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ، عَن أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ: لاَ بَأْسَ بِالأُضْحِيَّةِ المَقْطُوعَةِ الذَّنَبِ.
وَهَذَا مُخْتَصَرٌ مِنَ الحَدِيثِ الأَوَّلِ، فَقَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، عَن حَجَّاجٍ، عَن عَطِيَّةَ، عَن أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلاً سَأَلَ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ
عَن شَاةٍ قَطَعَ الذِّئْبُ ذَنَبَهَا يُضَحِّي بِهَا؟ قَالَ: ضَحِّ بِهَا.٩/٢٨٩
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسين ابن بشران العدل ببغداد عن أبو جعفر الرزاز وإسماعيل بن محمد الصفار عن سعدان بن نصر عن أبو معاوية عن Hajjaj bin Artah عن شيني من أهل المدينة عن أبو سعيد الخدري لا بأسَ بالأُضحيَّةِ المَقطوعَةِ
الذَّنَبِ" . وهَذا مُختَصَرٌ مِنَ الحديثِ الأوَّلِ، فقَد رَواه حَمَّادُ بنُ سلمةَ عن
حَجّاجٍ عن عَطيَّةَ عن أبى سعيدٍ، أن رَجُلًا سألَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عن شاةٍ
السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسين بن بشران العدل عن إسماعيل بن محمد الصفار عن سعدان بن نصر عن أبو معاوية عن Hajjaj bin Artah عن شيخ من أهل المدينة عن أبي سعيد الخدري ١٩١٩٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ , أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قَالَا: ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ § "
لَا بَأْسَ بِالْأُضْحِيَّةِ الْمَقْطُوعَةِ الذَّنَبِ" . وَهَذَا مُخْتَصَرٌ مِنَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ , فَقَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ , عَنْ حَجَّاجٍ , عَنْ عَطِيَّةَ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَاةٍ قَطَعَ الذِّئْبُ ذَنَبَهَا يُضَحِّي بِهَا؟ قَالَ: "ضَحِّ بِهَا"
السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:أبو الحسين بن بشران العدل عن إسماعيل بن محمد الصفار عن سعدان بن نصر عن أبو معاوية عن Hajjaj bin Artah عن شيخ من أهل المدينة عن أبي سعيد الخدري ١٩١٩٤ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، قَالَا: ثنا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "
لَا بَأْسَ بِالْأُضْحِيَّةِ الْمَقْطُوعَةِ الذَّنَبِ ". وَهَذَا مُخْتَصَرٌ مِنَ الْحَدِيثِ الْأَوَّلِ، فَقَدْ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ عَنْ شَاةٍ قَطَعَ الذِّئْبُ ذَنَبَهَا يُضَحِّي بِهَا؟ قَالَ: " ضَحِّ بِهَا "
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.