العتيق مصنف جامع لفتاوى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

عمرو إذا أفرد. اهـ صحيح، تقدم في الصلاة من وجه آخر. وقال ابن أبي شيبة [١٢٦٢٠] حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن يحيى بن جعدة عن عبد الله بن عمرو قال: سمعت أبا هريرة يقول: لا ورب هذه الكعبة. اهـ ذكره هكذا مختصرا في الأيمان. ورواه من وجه آخر عن أبي هريرة نحوه. • ابن أبي شيبة [٩٣٣٨] حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن مجاهد عن أبي هريرة قال لا تصوم يوم الجمعة إلا أن تصوم يوما قبله أو بعده. اهـ سند صحيح. • عبد الرزاق [٧٨١٢] ... عن أبي إسحاق عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن علي قال لا تتعمد صيام يوم الجمعة. ابن أبي شيبة [٩٣٣٧] حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: لا تصوم يوم الجمعة متعمدا له. اهـ الحارث ضعيف. • عبد الرزاق [٧٨١٣] عن ابن عيينة عن عمران بن ظبيان الحنفي عن حكيم بن سعد الحنفي قال سمعت عليا يقول: من كان منكم متطوعا من الشهر أياما يصومها فليكن من صومه يوم الخميس ولا يتعمد يوم الجمعة فإنه يوم عيد وطعام وشراب فيجتمع له يومان صالحان يوم صيامه ويوم نسكه مع المسلمين. ابن أبي شيبة [٩٣٣٥] حدثنا ابن عيينة عن عمران بن ظبيان عن حكيم بن سعد عن علي بن أبي طالب رحمة الله عليه قال: من كان منكم متطوعا من الشهر أياما فليكن في صومه يوم الخميس ولا يصوم يوم الجمعة فإنه يوم طعام وشراب وذكر فيجمع لله يومين صالحين يوم صيامه ويوم نسكه مع المسلمين. اهـ لا بأس به. • عبد الرزاق [٧٨١١] عن إسرائيل عن عبد العزيز بن رفيع عن قيس بن السكن قال خرجنا حجاجا فنزلنا بأبي ذر فصنع لنا طعاما وكان يوم الجمعة وفينا رجل صائم ثم قال أبو ذر أقسمت عليك إلا طعمت إلا أن تكون استأنفت الشهر وأقسمت عليه مرة أخرى أو مرتين قال إن يوم الجمعة يوم عيد فتكون مفطرا خير لك. ابن أبي شيبة [٩٣٣٦] حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن قيس بن سكن قال: مر ناس من أصحاب عبد الله على أبي ذر يوم الجمعة وهم صيام، فقال: أقسمت عليكم لتفطرن فإنه يوم عيد. اهـ صحيح. وقال مسدد [١١٠٠] حدثنا يحيى عن شعبة عن عبد العزيز بن رفيع عن قيس بن السكن قال إن أناسا من أصحاب عبد الله أتوا أبا الدرداء في يوم الجمعة وهم صيام فقال إن هذا يوم عيد فأقسم عليكم أن تفطروا. اهـ هذا خطأ أراه من النساخ. • الدولابي [ك ١٨٢٦] حدثنا عمران بن بكار قال: حدثنا أبو اليمان قال: حدثنا صفوان عن أبي معاذ الصردي عن أنس بن مالك أنه قال: لأن تخطفني الطير أو تهوي بي الريح في مكان سحيق أحب إلي من أن أتعمد قيام ليلة الجمعة وصيامها. اهـ الصردي تصحيف، صوابه الصيرفي، وهو زائدة بن أبي الرقاد منكر الحديث. • الطحاوي [٣٢٦٦] حدثنا ابن أبي داود قال ثنا سهل بن بكار قال ثنا أبو عوانة قال ثنا رقبة عن جبلة بن سحيم قال: سمعت ابن عمر رضي الله عنهما سئل عن صوم يوم الجمعة ويوم عرفة فأمر بصيامهما. اهـ ثقات. يأتي في صوم عرفة. • ابن أبي شيبة [٩٣٥١] حدثنا حفص عن ليث عن طاووس عن ابن عباس قال: ما رأيته مفطرا يوم جمعة قط. اهـ ليث ضعيف. • الفاكهي [١٠٦٤] حدثنا أبو بشر قال ثنا غندر قال ثنا شعبة عن منصور عن مجاهد كذا قال: ما رأيت ابن عباس أطعم ناسا قط إلا سقاهم من ماء زمزم وكان إذا صام الأيام أحب أن يكون في صومه يوم الجمعة. اهـ ثقات. • ابن أبي شيبة [٩٣٤٠] حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم أنهم كرهوا صوم يوم الجمعة ليتقووا به على الصلاة. اهـ ثقات. • ابن أبي شيبة [٩٣٤٨] حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يخصوا يوم الجمعة والليلة كذلك بالصلاة. اهـ ثقات.

إن أناسا من أصحاب عبد الله أتوا أبا الدرداء في يوم الجمعة وهم صيام فقال إن هذا يوم عيد فأقسم عليكم أن تفطروا. اهـ هذا خطأ أراه من النساخ. • الدولابي [ك ١٨٢٦] حدثنا عمران بن بكار قال: حدثنا أبو اليمان قال: حدثنا صفوان عن أبي معاذ الصردي عن أنس بن مالك أنه قال: لأن تخطفني الطير أو تهوي بي الريح في مكان سحيق أحب إلي من أن أتعمد قيام ليلة الجمعة وصيامها. اهـ الصردي تصحيف، صوابه الصيرفي، وهو زائدة بن أبي الرقاد منكر الحديث. • الطحاوي [٣٢٦٦] حدثنا ابن أبي داود قال ثنا سهل بن بكار قال ثنا أبو عوانة قال ثنا رقبة عن جبلة بن سحيم قال: سمعت ابن عمر ﵄ سئل عن صوم يوم الجمعة ويوم عرفة فأمر بصيامهما. اهـ ثقات. يأتي في صوم عرفة. • ابن أبي شيبة [٩٣٥١] حدثنا حفص عن ليث عن طاووس عن ابن عباس قال: ما رأيته مفطرا يوم جمعة قط. اهـ ليث ضعيف. • الفاكهي [١٠٦٤] حدثنا أبو بشر قال ثنا غندر قال ثنا شعبة عن منصور عن مجاهد كذا قال: ما رأيت ابن عباس أطعم ناسا قط إلا سقاهم من ماء زمزم وكان إذا صام الأيام أحب أن يكون في صومه يوم الجمعة. اهـ ثقات. • ابن أبي شيبة [٩٣٤٠] حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم أنهم كرهوا صوم يوم الجمعة ليتقووا به على الصلاة. اهـ ثقات. • ابن أبي شيبة [٩٣٤٨] حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يخصوا يوم الجمعة والليلة كذلك بالصلاة. اهـ ثقات.