إذا استيقظ الرجل من الليل وأيقظ امرأته فصليا ركعتين كتبا من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات ". ** حب د ن ك يع (نتائج الأفكار ٣٤/١) ** صحيح ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٣٥: واختلف فى وقفه ورفعه على على بن الأقمر. ** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٣٥: رواه أبو يعلى " ١١١٢ " ولكنه عن أبى سعيد وحده. ٤٩٦٣ - عن جابر بن عبد الله رضى الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ " أفضل الذكر لا إله إلا الله وأفضل الدعاء الحمد لله ". ** ت ن فى الكبرى حب جه ك (نتائج الأفكار ٥٨/١) ** حسن ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٥٩: قال الترمذى: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث موسى وقد روى على بن المدينى وغيره هذا الحديث عن موسى. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٥٩: ولم أقف فى موسى على تجريح ولا تعديل إلا أن ابن حبان ذكره فى الثقات. قال يخطىء وهذا عجيب منه لأن موسى مقل فإذا كان يخطىء من قلة روايته فكيف يوثق ويصحح حديثه فلعل من صححه أو حسنه تسمح لكون الحديث من فضائل الإعمال. ** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٥٩: " تعليقات على رواية الحاكم " رواه الحاكم " ١ / ٥٠٣ " وصححه ووافقه الذهبى ومن طريقه رواه البيهقى فى الدعوات الكبير " ص ٢١ " ورواه البغوى فى شرح السنة " ١٢٦٩ " من طريق أخرى عن موسى. ٤٩٦٤ - عن عبد الله بن أبى أوفى قال: جاء رجل إلى النبى ﷺ فقال: يا رسول الله إنى لا أستطيع أن أتعلم القرآن فعلمنى شيئا يجزئنى قال: " تقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله " قال فقبض على كفه وقال: هذا لربى فمالى؟ قال: " تقول اللهم اغفر لى وارحمنى وعافنى واهدنى وارزقنى " فقبض على كفه فقال رسول الله ﷺ: " أما هذا فقد ملأ كفيه من لخير ". ** ت طب ن خز حب قط ك (نتائج الأفكار ٦٥/١) ** حسن ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٦٦: قال النسائى: إبراهيم هذا هو السكسكى وليس بالقوى اه. قلت: فإنهم صححوه لشواهده والله أعلم. ** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٦٦: رواه النسائى " ٢ / ١٤٣ " وابن خزيمة " ٥٤٤ " وابن حبان " ١٧٩٩ " " ١٨٠٠، ١٨٠١ " والدارقطنى " ١ / ٣١٣، ٣١٤ " والحاكم " ١ / ٢٤١ " وابن الجارود " ١٧٩ " والبيهقى " ٢ / ٣٨١ " وأبو داود الطيالسى " ٢٠٤ " وانظر ارواء الغليل " ٢ / ١٢ _ ١٣ " لشيخنا محمد ناصر الدين الألبانى حيث حسنه ورواه أيضا أحمد " ٤ / ٣٥٣، ٣٥٦، ٣٨٢ " وابن أبى شيبة " ١٠ / ٢٩١ ". ٤٩٦٥ - عن عبد الله بن أبى بريدة عن أبيه قال: قال رسول الله ﷺ " فى الإنسان ستون وثلاث مئة مفصل فعليه أن يتصدق عن كل مفصل بصدقة " فقالوا: ومن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: " النخاعة فى المسجد تدفنها أو الشىء تنحيه عن الطريق فإن لم تقدر على ذلك فإن ركعتى الضحى تجزىء عنك ". ** حم د حب (نتائج الأفكار ٦٩/١) ** صحيح ** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٧٠: رواه أحمد " ٥ / ٣٥٤، ٣٥٩ " وابن خزيمة " ١٢٢٦ ". ٤٩٦٦ - عن سعد بن أبى وقاص رضى الله عنه أنه دخل مع رسول الله ﷺ على امرأة وبين يديها نوى أو حصى تسبح به فقال: " ألا أخبرك بما هو أيسر عليك من هذا أو أفضل؟ سبحان الله عدد ما خلق فى السماء وسبحان الله عدد ما خلق وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله أكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا إله إلا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة إلا بالله مثل ذلك ". ** د ن ت طب فى الدعاء (نتائج الأفكار ٧٧/١) ** حسن ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٧٨: قال الترمذى: حسن غريب من حديث سعد. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٧٩: ورجاله رجال الصحيح إلا خزيمة فلا يعرف نسبه ولاحاله ولا روى عنه إلا سعيد ذكره ابن حبان فى الثقات كعادته فى من لم يجرح ولم يأت بمنكر. وصححه الحاكم قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٨١: ولأصل حديث سعد شاهد من حديث أبى أمامة. ** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٧٨: لم أره فى عمل اليوم والليلة المطبوعة ويظهر أن الحافظ قلد الحافظ المزى فى ذلك. وقد رواه أبو يعلى " ٧١٠ " والبزار " ١ / ١٠٣ " وابن حبان " ٨٢٥ " والحاكم " ١ / ٥٤٧ _ ٥٤٨ " فلم يذكروا فى الإسناد خزيمة فهو عندهم منقطع وأخطأ ابن حبان والحاكم فى تصحيحه وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن سعد إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد. ٤٩٦٧ - عن صفية رضى الله عنها قالت: دخل على رسول الله ﷺ وبين يدى أربعة آلاف نواة أسبح بهن فقال: " ما هذا يا بنت حيى؟ قلت نوى أسبح بهن قال قد سبحت منذ قمت على رأسك بأكثر من ذلك " قلت: علمنى يا رسول الله قال " قولى سبحان الله عدد ما خلق من شىء ". ** ت طب طد (نتائج الأفكار ٧٩/١) ** حسن ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٧٩: قال الترمذى: ليس إسناده بالمعروف. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٧٩: كنانة هو مولى صفية التى روى عنها وهو مدنى روى عنه خمسة أنفس وذكره ابن حبان فى الثقات وأبو الفتح الأزدى فى الضعفاء. وهشام بن سعيد الراوى عنه كوفى. قال فيه ابن معين: ليس بشىء، وقال أحمد: لا أعرفه وقال أبو حاتم الرازى: ضعيف وقال أبو أحمد بن عدى: لا يتابع على حديثه. قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٨٠: قد توبع على هذا الحديث وبقية رجال الترمذى رجال صحيح. ** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٨٠: والحديث رواه أيضا أبو يعلى " ٣٣٠ / ١ " والحاكم " ١ / ٥٤٧ " وأبو بكر الشافعى فى الفوائد " ٧٣ / ٢٥٥ / ١ " من هذا الوجه وصححه الحاكم ووافقه الذهبى وتبعهما السيوطى والشوكانى فأخطئوا حيث أن الحافظ المصنف نفسه قال فى التقريب: هاشم بن سعيد ضعيف. وتقدم أن كنانة مقبول عند المصنف فكيف يكون حسنا فضلا عن الصحة. ٤٩٦٨ - عن أبى أمامة الباهلى رضى الله عنه أن رسول الله ﷺ مر وهو يحرك شفتيه فقال: " ماذا تقول يا أبا أمامة؟ " قال: أذكر ربى قال: " أفلا أخبرك بأكثر أو أفضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل تقول: سبحان الله عدد ما خلق الله وسبحان الله ملء ما خلق الله وسبحان الله عدد ما فى الأرض وما فى السماء وسبحان الله ملء مافى الأرض وما فى السماء وسبحان الله عدد ما أحصى كتابه وسبحان الله ملء ما أحصى كتابه وسبحان الله عدد كل شىء وسبحان الله ملء كل شىء وتقول: الحمد لله مثل ذلك ". ** ن فى الكبرى حب خز طد (نتائج الأفكار ٨١/١) ** حسن ** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٨٢: رواه الطبرانى فى الكبير " ٧٩٣٠، ٧٩٨٧، ٨١٢٢ " وحسن الحافظ المنذرى فى الترغيب " ٢٤٨ " الإسناد الأخير، ورواه أحمد " ٥ / ٢٤٩ " والحاكم " ١ / ٥١٣ " وصححه على شرط الشيخين ووافقه الذهبى ورواه البيهقى فى الدعوات الكبير " ص ٢٣ ". ٤٩٦٩ - عن حميضة بنت ياسر عن جدتها يسيرة أنها حدثتها أن النبى ﷺ " أمرهن أن يراعين التسبيح والتهليل والتقديس وأن يعقدن الأنامل فإنهن مسؤولات ومستنطقات ". ** طب د ك (نتائج الأفكار ٨٣/١) ** حسن ** تعقيب: قال حمدى عبد المجيد السلفى ١ / ٨٤: رواه أبن شيبة فى المصنف والطبرانى. ٤٩٧٠ - عن يسيرة قالت: قال رسول الله ﷺ: " عليكن بالتهليل والتسبيح والتقديس ولا تغفلن فتنسين الرحمة وأعقدن بالأنامل فإنهن مسؤولات مستنطقات ". ** حم سعد ت حب عبد (نتائج الأفكار ٨٥/١) ** قال الحافظ فى " النتائج " ١ / ٨٥: قال الترمذى: غريب لا نعرفه إلا من حديث هانىء بن عثمان. وذكر ابن حبان حميضة فى ثقات التابعين ولا نعرف عنها راويا إلا ابنها هانىء بن عثمان وهو كوفى روى عنه جماعة.