السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١٧٥٩٥- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن سَخْتُوَيَهِ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَيُّوبَ، أَخبَرنا مُسْلِمٌ، وَأَبو عُمَرَ، قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ جَلَدَ فِي الخمر بِالجَرِيدِ وَقَالَ أَبو عُمَرَ: ضَرَبَ فِي الخَمْرِ بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ، وَضَرَبَ أَبو بَكْرٍ رَضيَ الله عَنه أَرْبَعِينَ، فَلَمَّا أَنْ وَلِيَ عُمَرُ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ دَنَوْا مِنَ الرِّيفِ، فَمَا تَرَوْنَ فِي حَدِّ الخَمْرِ؟ فَقَالَ لَهُ عَبدُ الرَّحمَنِ بن عَوْفٍ رَضيَ الله عَنه: نَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخَفِّ الحُدُودِ، فَجَلَدَهُ ثَمَانِينَ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَبِي عُمَرَ حَفْصِ بن عُمَرَ مُخْتَصَرًا.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١٧٥٩٥- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن سَخْتُوَيَهِ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن أَيُّوبَ، أَخبَرنا مُسْلِمٌ، وَأَبو عُمَرَ، قَالاَ: حَدَّثنا هِشَامٌ، عَن قَتَادَةَ، عَن أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ جَلَدَ فِي الخمر بِالجَرِيدِ وَقَالَ أَبو عُمَرَ: ضَرَبَ فِي الخَمْرِ بِالجَرِيدِ وَالنِّعَالِ، وَضَرَبَ أَبو بَكْرٍ رَضيَ الله عَنه أَرْبَعِينَ، فَلَمَّا أَنْ وَلِيَ عُمَرُ رَضيَ الله عَنه، قَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ دَنَوْا مِنَ الرِّيفِ، فَمَا تَرَوْنَ فِي حَدِّ الخَمْرِ؟ فَقَالَ لَهُ عَبدُ الرَّحمَنِ بن عَوْفٍ رَضيَ الله عَنه: نَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخَفِّ الحُدُودِ، فَجَلَدَهُ ثَمَانِينَ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَبِي عُمَرَ حَفْصِ بن عُمَرَ مُخْتَصَرًا.٨/٣١٩

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو الحسن علي بن محمد ابن سختويه عن محمد بن أيوب عن مسلم وأبو عمر عن هشام عن قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس بن مالك الأنصاري

له عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: نَرَى أن تَجعَلَه كأخَفِّ الحُدودِ. فجَلَدَه ثَمانينَ (٣) . رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى عُمَرَ حَفصِ ابنِ عُمَرَ مُختَصَرًا (٤) .

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١٧٥٣٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبأ مُسْلِمٌ، وَأَبُو عُمَرَ , قَالَا: ثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "§جَلَدَ فِي الْحَدِّ بِالْجَرِيدِ" وَقَالَ أَبُو عُمَرَ: ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ , وَضَرَبَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَرْبَعِينَ , فَلَمَّا أَنْ وَلِيَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ دَنَوْا مِنَ الرِّيفِ , فَمَا تَرَوْنَ فِي حَدِّ الْخَمْرِ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: نَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخَفِّ الْحُدُودِ , فَجَلَدَهُ ثَمَانِينَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي عُمَرَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ مُخْتَصَرًا

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

له عبدُ الرَّحمَنِ بنُ عَوفٍ ﵁: نَرَى أن تَجعَلَه كأخَفِّ الحُدودِ. فجَلَدَه ثَمانينَ (¬٣). رَواه البخاريُّ في "الصحيح" عن أبي عُمَرَ حَفصِ بنِ عُمَرَ مُختَصَرًا (¬٤).

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

١٧٥٣٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَخْتَوَيْهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبأ مُسْلِمٌ، وَأَبُو عُمَرَ، قَالَا: ثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ " جَلَدَ فِي الْحَدِّ بِالْجَرِيدِ " وَقَالَ أَبُو عُمَرَ: ضَرَبَ فِي الْخَمْرِ بِالْجَرِيدِ وَالنِّعَالِ، وَضَرَبَ أَبُو بَكْرٍ ﵁ أَرْبَعِينَ، فَلَمَّا أَنْ وَلِيَ عُمَرُ ﵁ قَالَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ دَنَوْا مِنَ الرِّيفِ، فَمَا تَرَوْنَ فِي حَدِّ الْخَمْرِ؟ فَقَالَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ﵁: نَرَى أَنْ تَجْعَلَهُ كَأَخَفِّ الْحُدُودِ، فَجَلَدَهُ ثَمَانِينَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ أَبِي عُمَرَ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ مُخْتَصَرًا

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.