المسند الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ بِكِتَابٍ فِيهِ الْفَرَائِضُ، وَالسُّنَنُ، وَالدِّيَاتُ، وَبَعَثَ بِهِ مَعَ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، فَقُرِئَ عَلَى أَهْلِ الْيَمَنِ، هَذِهِ نُسْخَتُهُ. فَذَكَرَ مِثْلَهُ، إِلَاّ أَنَّهُ قَالَ: وَفِي الْعَيْنِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الْيَدِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ، وَفِي الرِّجْلِ الْوَاحِدَةِ نِصْفُ الدِّيَةِ. س - قال النَّسَائِي: وهذا أشبه بالصَّواب، والله أعلم، وسُلَيْمان بن أَرْقَم متروكُ الحديثِ، وقد روى هذا الحديث يُونُس، عن الزُّهْرِي، مُرْسَلاً. - قال أبو داود: والذي قال سُلَيْمان بن داود وَهِمَ فيه. - وأخرجه الدَّارِمِي (١٦٢٢) قال: حدَّثنا بِشْر بن الحَكَم. و"ابن خزيمة"٢٢٦٩ قال: حدَّثنا عَبْد الرَّحْمان بن بِشْر بن الحَكَم. كلاهما (بِشْر، وعَبْد الرَّحْمان) قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا مَعْمَر، عن عَبْد الله بن أَبي بَكْر بن مُحَمد بن عَمْرو بن حَزْم، عن أبيه، عن جَدِّه؛ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ لَهُمْ كِتَابًا فِيهِ: وَفِي الأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعُهُ الدِّيَةُ كَامِلَةً مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ. عب - ولفظ عَبْد الرَّحْمان بن بِشْر) أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَتَبَ لَهُ كِتَابًا فِيهِ: وَفِي الْبَقَرِ: فِي ثَلَاثِينَ بَقَرَةٍ تَبِيعٌ، وَفِي الأَرْبِعِينَ مُسِنَّةٌ. - وأخرجه مالك "الموطأ"٢٤٥٨. والنَّسَائِي ٨/ ٦٠، وفي "الكبرى"٧٠٣٣ قال: الحارث بن مِسْكين، قراءةً عليه وأنا أَسْمع، عن ابن القاسم، قال: حدَّثني مالك، عن عَبْد الله بن أَبي بَكْر بن مُحَمد ابن عَمْرو بن حَزْم، عن أبيه، قَالَ: الْكِتَابُ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ: إِنَّ فِي النَّفْسِ مِئَةً مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا مِئَةً مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وَفِي الْجَائِفَةِ مِثْلُهَا، وَفِى الْيَدِ خَمْسُونَ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ، وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ، وَفِى الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ. س ولم يقل: عن جَدِّه. - وأخرجه مالك "الموطأ"٥٣٤. وأبو داود في) المراسيل (٩٣ قال: حدَّثنا القَعْنَبِي، عن مالك، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِى بَكْرِ بن مُحَمد بن عَمْرو بْنِ حَزْمٍ، أَنَّ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ: أَنْ لَا يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِلَاّ طَاهِرٌ. ط - وأخرجه أبو داود في) المراسيل (٢٥٧ قال: حدَّثنا وَهْب بن بَيَان، وابن السَّرْح، وأحمد بن سَعِيد. وو"النَّسائي"٨/ ٥٩، وفي "الكبرى"٧٠٣١ قال: أَخْبَرنا أحمد بن عَمْرو بن السَّرْح. ثلاثتهم (وَهْب بن بَيَان، وابن السَّرْح، وأحمد بن سَعِيد) عن ابن وَهْب، قال: أخبرني يُونُس بن يَزِيد، عن ابن شِهَاب، قال: قَرَأْتُ فِي كِتَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، حِينَ بَعَثَهُ إِلَى نَجْرَانَ، وَكَانَ الْكِتَابُ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ، فَكَتَبَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِيهِ: هَذَا بَيَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ: ?يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ?، وَكَتَبَ الآيَاتِ مِنْهَا حَتَّى بَلَغَ: ?إِنَّ اللهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ?، ثُمَّ كَتَبَ: هَذَا كِتَابُ الْجِرَاحِ: فِى النَّفْسِ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأَنْفِ إِذا أُوعِبَ جَدْعُهُ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الأُذُنِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ. قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: فَهَذَا الَّذِي قَرَأْتُ فِي الْكِتَابِ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ عِنْدَ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ. د - قال أبو أبو داود: أُسْنِدَ هذا، ولا يصح، رواه يَحيى بن حَمزة، عن سُلَيْمان بن أَرْقَم، عن الزُّهْرِي، عن أَبي بَكْر بن مُحَمد بن عَمْرو بن حَزم، عن أبيه، عن جَدِّه. - وأخرجه النَّسَائِي ٨/ ٥٩، وفي "الكبرى"٧٠٣٢ قال: أَخْبَرنا أحمد بن عَبْد الواحد، قال: حدَّثنا مَرْوَان بن مُحَمد، قال: حدَّثنا سَعِيد، وهو ابن عَبْد العَزِيز، عن الزُّهْرِي، قال: جَاءَنِي أَبُو بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ بِكِتَابٍ فِي رُقْعَةٍ مِنْ أَدَمٍ، عَنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ: هَذَا بَيَانٌ مِنَ اللهِ وَرَسُولِهِ: ?يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ? فَتَلَا مِنْهَا آيَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: فِي النَّفْسِ مِئَةٌ مِنَ الإِبِلِ، وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ، وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ، وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ، وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ، وَفِي الْمُنَقِّلَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ فَرِيضَةً، وَفِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ، وَفِي الأَسْنَانِ خَمْسٌ خَمْسٌ، وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ. - وأخرجه النَّسَائِي ٨/ ٥٦، وفي "الكبرى"٧٠٢٢ قال: أَخْبَرنا الحُسَيْن بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا عَبْد الله بن نُمَيْر، قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن سَعِيد بن المسيَّب؛ أنه لما وُجِدَ الكتابُ الذي عند آل عَمْرو بن حَزْم، الذي ذكروا أن رَسُولَ اللهِ ﷺ كَتَبَ لهم، وجدوا فيه: وَفِيمَا هُنَالِكَ مِنَ الأَصَابِعِ عَشْرًا عَشْرًا. - وأخرجه أبو داود، في) المراسيل (٢٦٠ قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا حَمَّاد، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحَاق، عن عَبْد الله بن أَبي بَكْر بن عَمْرو بن حَزْم، قال: كان في كتابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، يعني هذا: وفي الذَّكَرِ الدِّيَةُ، وفي اللِّسَانِ الدِّيَةُ. ١٠٧٣٤ - عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، قَالَ: عَرَضْتُ، أَوْ قَالَ: عُرِضَتْ، رُقْيَةُ النَّهْسَةِ مِنَ الْحَيَّةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ، فَأَمَرَ بِهَا. أخرجه أحمد (٢٤٢٥٨). وابن ماجة (٣٥١٩) قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة. كلاهما (أحمد بن حَنْبل، وأبو بَكْر) عن عَفَّان بن مُسْلم، حدَّثنا عَبْد الواحد ابن زِيَاد، حدَّثنا عُثْمان بن حَكِيم، حدَّثني أبو بَكْر بن مُحَمد بن عَمْرو بن حَزْم، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.