المطالب العالية محققا

مَن أَتَتْهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قَوْمٌ جُلوسٌ، فهم شركاؤه فيها". ١٤٨٧ - تخريجه: ذكره البوصيري في الإتحاف (٣ ق ٤٢ ب)، كتاب الهبات، باب مَن أُهديت إليه هدية وعنده قوم، فهم شركاؤه فيها، بإسناده ولفظه، وقال: هذا إسناد ضعيف؛ لضعف يحيى بن العلاء. وأخرجه الطبراني في الكبير (٣/ ٩٦: ٢٧٦٢)، من طريق يحيى بن سعيد العطار، عن يحيى بن العلاء به بلفظه. وذكره الهيثمي في المجمع (٤/ ١٤٨) كتاب البيوع، باب فيمن أُهديت له هدية وعنده قوم، بلفظه، وأعقبه بقوله: رواه الطبراني في الكبير، وفيه يحيى بن سعيد العطار، وهو ضعيف. وذكره السيوطي في الجامع الصغير (٦/ ٢٦: ٨٢٩٦)، بلفظه، ورمز له بالحسن. وأورده الحافظ ابن حجر في الفتح (٥/ ٢٢٧)، وقال: وله شاهد -لحديث ابن عباس السابق- مرفوع من حديث الحسن بن علي، وآخر عن عائشة عند العقيلي، وإسنادهما ضعيف.