يقول: "في الإنسان ستون وثلاثُمئةِ مَفْصِلٍ، فعليه أنْ يتصدقَ عن كل مَفصِلٍ صدقة". قالوا: فمَن يطيق ذلك يا رسول الله؟ قال: "النُّخاعةُ في المسجد تدفِنُها، والشيءُ تُنَحِّيهِ عن الطريق، فإنْ لم تَقْدِر، فركعتا الضحى تُجزئُ عنك". رواه أحمد -واللفظ له- وأبو داود، وابن خزيمة وابن حبان في "صحيحيهما". ٦٦٧ - (٤) [صحيح] وعن أبي الدرداءِ ﵁ قال: "أوصاني حبيبي ﷺ بثلاثٍ لن (¬١) أدعَهنَّ ما عشتُ: بصيامِ ثلاثةِ أيامٍ من كل شهرٍ، وصلاةِ الضحى، وأنْ لَا أنامَ إلا على وِتر". رواه مسلم وأبو داود (¬٢) والنسائي. ٦٦٨ - (٥) [حسن صحيح] وعن عبدِ الله بنِ عمرو بن العاص ﵄ قال: بَعث رسولُ الله ﷺ سَريَّةً فغنموا، وأسرعوا الرجعة، فتحدَّثَ النَّاسُ بِقربِ مغزاهم، وكثرةِ غنيمتهم، وسُرعةِ رَجعتهم. فقال رسول الله ﷺ: "ألا أدلُّكم على أَقربَ منهم مغزىً، وأكثرَ غنيمةً، وأوشكَ رجعةً؟ مَن توضَّأَ ثم غدا إلى المسجدِ لسُبْحةِ الضحى، (¬١) فهو أقربُ منهم مغزىً، وأكثرُ غنيمة، وأوشكُ رجعةً". رواه أحمد من رواية ابن لهيعة، والطبراني بإسناد جيد. ٦٦٩ - (٦) [حسن صحيح] وعن أبي هريرة ﵁ قال: بعثَ رسولُ الله ﷺ بعثاً، فأعظموا الغنيمةَ، وأسرعوا الكَرَّةَ: فقال رجل: يا رسول الله! ما رأينا بعثاً قطُّ أسرعَ كَرَّةً، ولا أعظمَ غنيمةً من هذا البعث. فقال: "ألا أخبركم بأسرعَ كرَّةً منهم، وأعظمَ غنيمةً؟ رجلٌ توضأ فأحسن الوضوءَ، ثم عَمَدَ إلى المسجِد، فصلَّى فيه الغداةَ، ثم عَقَّبَ بصلاةِ الضَّحْوةِ، فقد أسرع الكَرَّةَ، وأعظم الغنيمة". رواه أبو يعلى، ورجال إسناده رجال الصحيح، والبزَّار وابن حبان في "صحيحه"، وبيَّن البزّار في روايته أنّ الرجل أبو بكر ﵁. ٦٧٠ - (٧) [صحيح لغيره] وقد روى هذا الحديث الترمذيُّ في "الدعوات" من "جامعه" من حديث عمر بن الخطاب ﵁، وتقدم. (¬١) ٦٧١ - (٨) [صحيح] وعن عُقبة بن عامر الجهني ﵁؛ أنّ رسول الله ﷺ قال: "إنَّ اللهَ ﷿ يقول: يا ابنَ آدَم! اكفِني أوَّلَ النهار بأربع ركعاتٍ؛ أكْفِكَ بهن آخرَ يومِك". رواه أحمد وأبو يعلى، ورجال أحدهما رجال "الصحيح". ٦٧٢ - (٩) [حسن صحيح] وعن أبي الدرداء وأبي ذر ﵄ عن رسول الله ﷺ: عن الله ﵎ أنَّه قال: "يا ابنَ آدمَ! لا تُعجِزْني مِن أربعِ ركَعاتٍ من أولِ النهار؛ أكفِكَ آخرَه". رواه الترمذي وقال: "حديث حسن غريب". (قال الحافظ): "في إسناده إسماعيل بن عيَّاش، ولكنّه إسناد شاميّ". [صحيح لغيره] ورواه أحمد عن أبي الدرداء وحده، ورواته كلهم ثقات.