ناسخ الحديث ومنسوخه للأثرم

قال: "لا طاعة لمن عصى الله ﷿ ". فاختلفت هذه الأحاديث في ظاهرها، فتأول فيها أهل البدع. فأما أهل السنة: فقد وضعوها مواضعها، ومعانيها كلها متقاربة عندهم. فأما أهل البدع: فتأولوا في بعض هذه الأحاديث مفارقة الأئمة والخروج عليهم. والوجه فيها أن هذه الأحاديث يفسر بعضها بعضاً، ويصدق بعضها بعضاً. فأما حديث أبي هريرة الأول الذي ذكر فيها من أطاع الإِمام فقد فسره حديث أبي هريرة الثاني الذي قال فيه: من أطاع أميري ثم بين أنه أيضاً لم يخص أميره إذا أمر بغير طاعة الله، لأنه حين بعث عبد الله بن حذافة فأمرهم أن يقحموا النار