ناسخ الحديث ومنسوخه للأثرم

بيسير .. والوجه الثالث: يكون قبول الهدية لأهل الكتاب، دون أهل الشرك، ألا ترى أن عياضاً لم يكن من أهل الكتاب، وأن الأكيدر كان في مملكة الروم وعلى دينها. والوجه الأول أحسنها أن يكون القبول هو أثبت الخبرين.