ناسخ الحديث ومنسوخه للأثرم

عن الأوعية. فهذه كما قد رأيت فتيا وليست رواية. وقد روى الزهري عن أنس أن النبي ﷺ نهى عن الدباء والمزفت. فهذا منها، ولم يحتج به لأن هذه رواية، وقد يمكن أن يروي الأمر الأول ولكنه لما أفتى بالكراهة بعد أن سمع الرخصة علمنا أنه قد يحدث من النبي ﷺ نهي بعد الإذن حين أفتوا بعد النبي ﷺ بالنهي، وذكروا مع فتياهم قول النبي ﷺ فيها. وكذلك عائشة أيضاً، وكذلك أبو سعيد أيضاً مثل هذه القصة سواء.