السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار عن أبو محمد أحمد بن محمد الشافعي عن عمي يعني إبراهيم بن محمد بن العباس عن جدي محمد بن علي عن كنت عند محمد بن كعب القرظي فجاءه رجل عن يا أبا عمرو ما تقول في إتيان المرأة في دبرها عن هذا شيخ من قريش فسله يعني عبد الله بن علي بن السائب

١٤٢٢٩- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ أحَمَدُ بن مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثنا عَمِّي يَعْنِي إِبرَاهِيمَ بن مُحَمَّدِ بن العَبَّاسِ، حَدَّثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بن عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بن كَعْبٍ القُرَظِيِّ فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَمْرٍو مَا تَقُولُ فِي إِتْيَانِ المَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا؟ فَقَالَ: هَذَا شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَلْهُ يَعْنِي عَبدَ اللهِ بن عَلِيِّ بن السَّائِبِ، قَالَ: وَكَانَ عَبدُ اللهِ لَمْ يَسْمَعْ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَ: اللهُمَّ قَذَرٌ وَلَوْ كَانَ حَلاَلاً، ثُمَّ إِنَّ عَبدَ اللهِ بن عَلِيٍّ لَقِيَ عَمْرَو بن أُحَيْحَةَ بن الجُلاَحِ فَقَالَ: هَلْ سَمِعْتَ فِي إِتْيَانِ المَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا شَيْئًا؟ فَقَالَ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ خُزَيْمَةَ بن ثَابِتٍ الأَنصَارِيَّ الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَذَكَرَ بَاقِيَ الحَدِيثِ بِنَحْوِهِ. وَلِعَبدِ اللهِ بن عَلِيِّ بن السَّائِبِ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار عن أبو محمد أحمد بن محمد الشافعي عن عمي يعني إبراهيم بن محمد بن العباس عن جدي محمد بن علي عن كنت عند محمد بن كعب القرظي فجاءه رجل عن يا أبا عمرو ما تقول في إتيان المرأة في دبرها عن هذا شيخ من قريش فسله يعني عبد الله بن علي بن السائب

١٤٢٢٩- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الصَّفَّارُ، حَدَّثنا أَبو مُحَمَّدٍ أحَمَدُ بن مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، حَدَّثنا عَمِّي يَعْنِي إِبرَاهِيمَ بن مُحَمَّدِ بن العَبَّاسِ، حَدَّثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بن عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بن كَعْبٍ القُرَظِيِّ فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَمْرٍو مَا تَقُولُ فِي إِتْيَانِ المَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا؟ فَقَالَ: هَذَا شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَلْهُ يَعْنِي عَبدَ اللهِ بن عَلِيِّ بن السَّائِبِ، قَالَ: وَكَانَ عَبدُ اللهِ لَمْ يَسْمَعْ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَ: اللهُمَّ قَذَرٌ وَلَوْ كَانَ حَلاَلاً، ثُمَّ إِنَّ عَبدَ اللهِ بن عَلِيٍّ لَقِيَ عَمْرَو بن أُحَيْحَةَ بن الجُلاَحِ فَقَالَ: هَلْ سَمِعْتَ فِي إِتْيَانِ المَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا شَيْئًا؟ فَقَالَ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ خُزَيْمَةَ بن ثَابِتٍ الأَنصَارِيَّ الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ، وَذَكَرَ بَاقِيَ الحَدِيثِ بِنَحْوِهِ. وَلِعَبدِ اللهِ بن عَلِيِّ بن السَّائِبِ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ. ٧/١٩٦

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد ابن عبد الله الصفار عن أبو محمد أحمد بن محمد الشافعي عن عمى يعنى إبراهيم بن محمد بن العباس عن جدى محمد بن على عن مُحَمَّد بْن كَعْب الْقرظِيّ

فى إتيانِ المَرأَةِ فى دُبُرِها؟ فقالَ: [هَذا شَيخٌ مِن قُرَيشٍ] (١) فسَلْه. يَعنى عبدَ اللهِ بنَ على بنِ السّائبِ. قال: وكانَ عبدُ اللهِ لَم يَسمَعْ فى ذَلِكَ شَيئًا؛ قال: اللَّهُمَّ قَذَرٌ ولَو كان حَلالًا. ثُمَّ إنَ عبدَ اللهِ بنَ علىٍّ لَقِىَ عمرَو بنَ أُحَيحَةَ بنِ الجُلاحِ فقالَ: هَل سَمِعتَ فى إتيانِ المَرأَةِ فى دُبُرِها شَيئًا؟ فقالَ: أشهَدُ لَسَمِعتُ خُزَيمَةَ بنَ ثابِتٍ الأنصارِىَّ- الَّذِى جَعَلَ رسولُ اللهِ -صلي الله عليه وسلم- شَهادَتَه بشَهادَةِ رَجُلَينِ- يقولُ: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَبِىِّ -صلي الله عليه وسلم-. ولِعَبدِ اللهِ بنِ علىِّ بنِ السّائبِ فيه إسنادٌ آخَرُ:

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار عن أبو محمد حمد بن محمد الشافعي عن عمي يعني إبراهيم بن محمد بن العباس عن جدي محمد بن علي عن كنت عند محمد بن كعب القرظي فجاءه رجل عن يا أبا عمرو ما تقول في إتيان المرأة في دبرها عن هذا شيخ من قريش فسله يعني عبد الله بن علي بن السائب

١٤١١٣ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ , ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ حَمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ , ثنا عَمِّي يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَمْرٍو مَا تَقُولُ فِي إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا؟ فَقَالَ: هَذَا شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَلْهُ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ , قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ لَمْ يَسْمَعْ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَ: "اللهُمَّ قَذَرٌ وَلَوْ كَانَ حَلَالًا" , ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَلِيٍّ لَقِيَ عَمْرَو بْنَ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ فَقَالَ: هَلْ سَمِعْتَ فِي إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا شَيْئًا؟ فَقَالَ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ بِنَحْوِهِ وَلِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد ابن عبد الله الصفار عن أبو محمد أحمد بن محمد الشافعى عن عمى يعنى إبراهيم بن محمد بن العباس عن جدى محمد بن على عن مُحَمَّد بْن كَعْب الْقرظِيّ

١٤٢٢٩ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ محمدُ ابنُ عبدِ اللَّهِ الصَّفارُ، حدثنا أبو محمدٍ أحمدُ بنُ محمدٍ الشّافِعِىُّ، حدثنا عَمِّى يَعنِى إبراهيمَ بنَ محمدِ بنِ العباسِ، حدثنا جَدِّى محمدُ بنُ علىٍّ قال: كُنتُ عِندَ محمدِ بنِ كَعبٍ القُرَظِىِّ، فجاءَه رَجُلٌ فقالَ: يا أبا عمرٍو، ما تَقولُ فى إتيانِ المَرأَةِ فى دُبُرِها؟ فقالَ: [هَذا شَيخٌ مِن قُرَيشٍ] (¬١) فسَلْه. يَعنِى عبدَ اللَّهِ بنَ علىِّ بنِ السّائبِ. قال: وكانَ عبدُ اللَّهِ لَم يَسمَعْ فى ذَلِكَ شَيئًا؛ قال: اللَّهُمَّ قَذَرٌ ولَو كان حَلالًا. ثُمَّ إنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ علىٍّ لَقِىَ عمرَو بنَ أُحَيحَةَ بنِ الجُلاحِ فقالَ: هَل سَمِعتَ فى إتيانِ المَرأَةِ فى دُبُرِها شَيئًا؟ فقالَ: أشهَدُ لَسَمِعتُ خُزَيمَةَ بنَ ثابِتٍ الأنصارِىَّ -الَّذِى جَعَلَ رسولُ اللَّهِ ﷺ شَهادَتَه بشَهادَةِ رَجُلَينِ- يقولُ: جاءَ رَجُلٌ إلَى النَّبِىِّ ﷺ. وذَكَرَ باقِىَ الحديثِ بنَحوِه (¬٢). ولِعَبدِ اللَّهِ بنِ علىِّ بنِ السّائبِ فيه إسنادٌ آخَرُ:

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار عن أبو محمد حمد بن محمد الشافعي عن عمي يعني إبراهيم بن محمد بن العباس عن جدي محمد بن علي عن كنت عند محمد بن كعب القرظي فجاءه رجل عن يا أبا عمرو ما تقول في إتيان المرأة في دبرها عن هذا شيخ من قريش فسله يعني عبد الله بن علي بن السائب

١٤١١٣ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ حَمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا عَمِّي يَعْنِي إِبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا جَدِّي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا عَمْرٍو مَا تَقُولُ فِي إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا؟ فَقَالَ: هَذَا شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَلْهُ يَعْنِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ لَمْ يَسْمَعْ فِي ذَلِكَ شَيْئًا قَالَ: " اللهُمَّ قَذَرٌ وَلَوْ كَانَ حَلَالًا "، ثُمَّ إِنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَلِيٍّ لَقِيَ عَمْرَو بْنَ أُحَيْحَةَ بْنِ الْجُلَاحِ فَقَالَ: هَلْ سَمِعْتَ فِي إِتْيَانِ الْمَرْأَةِ فِي دُبُرِهَا شَيْئًا؟ فَقَالَ: أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ خُزَيْمَةَ بْنَ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيَّ الَّذِي جَعَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ شَهَادَتَهُ بِشَهَادَةِ رَجُلَيْنِ يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ، وَذَكَرَ بَاقِيَ الْحَدِيثِ بِنَحْوِهِ وَلِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ السَّائِبِ فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.