السنن الكبري للبيهقي

١٣٨١٤- أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالكُوفَةِ، حَدَّثنا الهَيْثَمُ بن خَالِدٍ، حَدَّثنا أَبو نُعَيْمٍ الفَضْلُ بن دُكَيْنٍ، حَدَّثنا أَبو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلاَ تُنْكَحُ البِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ قَالُوا: وَكَيْفَ إِذْنُهَا؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَبِي نُعَيْمٍ. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَن شَيْبَانَ.

١٣٨١٤- أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدِ بن عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالكُوفَةِ، حَدَّثنا الهَيْثَمُ بن خَالِدٍ، حَدَّثنا أَبو نُعَيْمٍ الفَضْلُ بن دُكَيْنٍ، حَدَّثنا أَبو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ بن عَبدِ الرَّحمَنِ، عَن يَحيَى بن أَبِي كَثِيرٍ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ تُنْكَحُ الأَيِّمُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ، وَلاَ تُنْكَحُ البِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ قَالُوا: وَكَيْفَ إِذْنُهَا؟ قَالَ: أَنْ تَسْكُتَ. رَواه البُخاري في «الصحيح» ، عَن أَبِي نُعَيْمٍ. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَن شَيْبَانَ. ٧/١٢٢

لا تُنكَحُ الأيِّمُ حَتَّى تُستأمَرَ، ولا تُنكَحُ البِكرُ حَتَّى تُستأذَنَ" . قالوا: وكَيفَ إذنُها؟ قال: "أن تَسكُتَ" (٢) . رَواه البخارىُّ فى "الصحيح" عن أبى نُعَيمٍ، وأَخرَجَه مسلمٌ مِن وجهٍ آخَرَ عن شَيبانَ (٣) .