السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمَّد بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي النيسابوري، راوية أبي العباس الأصم عن أبو عبد الله بن يعقوب عن محمد بن نصر عن الحسن بن عيسى عن ابن المبارك عن ابن أبي ذئب عن محمد بن شهاب الزهري عن لا نعلمه ورث في الإسلام إلا جدتين

١٢٤٧٨- أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن نَصْرٍ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن عِيسَى، أَخبَرنا ابْنُ المُبَارَكِ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَن الزُّهْرِيِّ قَالَ: لاَ نَعْلَمُهُ وَرَّثَ فِي الإِسْلاَمِ إِلاَّ جَدَّتَيْنِ. وَهَذَا قَوْلُ رَبِيعَةَ أَيْضًا. وَرُوِيَ عَن سَعْدِ بن أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ قَالَ لاِبْنِ مَسْعُودٍ: أَنْتُمُ الَّذِينَ تَفْرِضُونَ لِثَلاَثِ جَدَّاتٍ، كَأَنَّهُ يُنْكِرُ ذَلِكَ. وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: وَرَّثَ حَوَّاءَ مِنْ بَنِيهَا، وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ. أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ بن يَعقُوبَ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بن نَصْرٍ: جَاءَتِ الأَخْبَارُ عَن أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَجَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ وَرَّثُوا ثَلاَثَ جَدَّاتٍ مَعَ الحَدِيثِ المُنْقَطِعِ الَّذِي رُوَى، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ وَرَّثَ ثَلاَثَ جَدَّاتٍ، وَلاَ نَعْلَمُ عَن أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خِلاَفَ ذَلِكَ، إِلاَّ مَا رُوِّينَا عَن سَعْدِ بن أَبِي وَقَّاصٍ مِمَّا لاَ يُثْبِتُ أَهْلُ المَعْرِفَةِ بِالحَدِيثِ إِسْنَادَهُ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
محمَّد بن موسى بن الفضل بن شاذان أبو سعيد بن أبي عمرو الصيرفي النيسابوري، راوية أبي العباس الأصم عن أبو عبد الله بن يعقوب عن محمد بن نصر عن الحسن بن عيسى عن ابن المبارك عن ابن أبي ذئب عن محمد بن شهاب الزهري عن لا نعلمه ورث في الإسلام إلا جدتين

١٢٤٧٨- أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن نَصْرٍ، حَدَّثنا الحَسَنُ بن عِيسَى، أَخبَرنا ابْنُ المُبَارَكِ، أَخبَرنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَن الزُّهْرِيِّ قَالَ: لاَ نَعْلَمُهُ وَرَّثَ فِي الإِسْلاَمِ إِلاَّ جَدَّتَيْنِ. وَهَذَا قَوْلُ رَبِيعَةَ أَيْضًا. وَرُوِيَ عَن سَعْدِ بن أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ قَالَ لاِبْنِ مَسْعُودٍ: أَنْتُمُ الَّذِينَ تَفْرِضُونَ لِثَلاَثِ جَدَّاتٍ، كَأَنَّهُ يُنْكِرُ ذَلِكَ. وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: وَرَّثَ حَوَّاءَ مِنْ بَنِيهَا، وَإِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ. أَخبَرنا أَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ بن يَعقُوبَ قَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بن نَصْرٍ: جَاءَتِ الأَخْبَارُ عَن أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ وَجَمَاعَةٍ مِنَ التَّابِعِينَ أَنَّهُمْ وَرَّثُوا ثَلاَثَ جَدَّاتٍ مَعَ الحَدِيثِ المُنْقَطِعِ الَّذِي رُوَى، عَن النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ أَنَّهُ وَرَّثَ ثَلاَثَ جَدَّاتٍ، وَلاَ نَعْلَمُ عَن أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ خِلاَفَ ذَلِكَ، إِلاَّ مَا رُوِّينَا عَن سَعْدِ بن أَبِي وَقَّاصٍ مِمَّا لاَ يُثْبِتُ أَهْلُ المَعْرِفَةِ بِالحَدِيثِ إِسْنَادَهُ.٦/٢٣٥

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:أبو سعيد ابن أبى عمرو عن أبو عبد الله ابن يعقوب عن محمد بن نصر عن الحسن بن عيسى عن عبد الله بن المبارك الحنظلي عن محمد بن أبي ذئب العامري عن محمد بن شهاب الزهري عن لا نعلمه ورث في الإسلام إلا جدتين . وهذا قول ربيعة أيضا
الإسناد 2:Sa'd ibn Abi Waqqas عن لابن مسعود

خِلافَ ذَلِكَ، إلا ما رُوِّينا عن سَعدِ بنِ أبى وقّاصٍ، مِمّا لا يُثبِتُ أهلُ المَعرِفَةِ بالحَديثِ إسنادَه.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.