السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١١٢٦٥- أَخبَرنا عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ، حَدَّثنا هِشَامُ بن عَلِيٍّ، حَدَّثنا ابْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن حُصَيْنٍ، عَن مُحَمَّدِ بن زَيْدِ بن خُلَيْدَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَن السَّلَفِ قُلْتُ: إِنَّا نُسْلِفُ فَنَقُولُ: إِنْ أُعْطِيْنَا بُرًّا فَبِكَذَا، وَإِنْ أُعْطِيْنَا تَمْرًا فَبِكَذَا، قَالَ: أَسْلِمْ فِي كُلِّ صِنْفٍ وَرِقًا مَعْلُومَةً، فَإِنْ أَعْطَاكَهُ وَإِلاَّ فَخُذْ رَأْسَ مَالِكَ، وَلاَ تَرُدَّهُ فِي سِلْعَةٍ أُخْرَى.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
١١٢٦٥- أَخبَرنا عَلِيُّ بن أَحمَدَ بن عَبدَانَ، أَخبَرنا أَحمَدُ بن عُبَيدٍ، حَدَّثنا هِشَامُ بن عَلِيٍّ، حَدَّثنا ابْنُ رَجَاءٍ، حَدَّثنا أَبو عَوَانَةَ، عَن حُصَيْنٍ، عَن مُحَمَّدِ بن زَيْدِ بن خُلَيْدَةَ قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، عَن السَّلَفِ قُلْتُ: إِنَّا نُسْلِفُ فَنَقُولُ: إِنْ أُعْطِيْنَا بُرًّا فَبِكَذَا، وَإِنْ أُعْطِيْنَا تَمْرًا فَبِكَذَا، قَالَ: أَسْلِمْ فِي كُلِّ صِنْفٍ وَرِقًا مَعْلُومَةً، فَإِنْ أَعْطَاكَهُ وَإِلاَّ فَخُذْ رَأْسَ مَالِكَ، وَلاَ تَرُدَّهُ فِي سِلْعَةٍ أُخْرَى.٦/٣٠
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنْ أُعطينا (١) بُرًّا فبِكَذا، وإِنْ أُعطينا تَمرًا فبِكَذا. قال: أسلِمْ في كُلِّ
صِنفٍ ورِقًا مَعلومَةً، فإِنْ أعطاكَه وإِلَّا فخُذْ رأسَ مالِكَ، ولا تَرُدَّه في سِلعَةٍ
أُخرَى (٢) .
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
إنْ أُعطينا (¬١) بُرًّا فبِكَذا، وإِنْ أُعطينا تَمرًا فبِكَذا. قال: أسلِمْ في كُلِّ صِنفٍ ورِقًا مَعلومَةً، فإِنْ أعطاكَه وإِلَّا فخُذْ رأسَ مالِكَ، ولا تَرُدَّه في سِلعَةٍ أُخرَى (¬٢).
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.