مشيخة ابن البخاري

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
مشيخة ابن البخاري
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
النسائي ولله الحمد والمنة. (٥ / ١٦٤ / ٣١٦ عن عبد الجليل بن أبي غالب الصوفي قراءة عليه عن أبو الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي عن أبو صاعد يعلى بن هبة الله الفضيلي عن أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الأنصاري عن محمد بن عقيل البلخي عن al-Hasan bin Muhammad al-Za'farani عن عفان بن مسلم بن عبد الله عن أبان عن قتادة عن أنس بن مالك الأنصاريليس من الرواة: أسمع

َ - لم يجْتَمع لَهُ غذَاء وَلَا عَشَاءٌ مِنْ خُبْزٍ وَلَحْمٍ إِلَّا عَلَى الضَّفَفِ ". رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي " الشَّمَائِلِ "، عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّارِمِيِّ، عَنْ عَفَّانَ فَوَقَعَ لَنَا بَدَلًا لَهُ (٦ / ١٦٥ / ٣١٧) - وَبِهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلٍ الْبَلْخِيُّ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا يَعْمُرَ بِالرَّيِّ يَقُولُ: كَانَ أَيُّوبُ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ، فَأَصَابَ النَّاسَ عَطَشٌ حَتَّى خَافُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ، وَعَلَى الْجِمَالِ، قَالَ: قَالَ أَيُّوبُ: أَتَكْتُمُونَ عَلَيَّ؟ قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: فَدَوَّرَ دَارَةً، وَدَعَا، قَالَ: فَنَبَعَ الْمَاءُ حَتَّى رَوُوا، وَسَقَوُا الْجِمَالَ وَمَلَأُوا مَا كَانَ مَعَهُمْ، ثُمَّ أَمَرَّ يَدَهُ عَلَى ذَلِكَ الْمَوْضِعِ، فَصَارَ كَمَا كَانَ قَالَ أَبُو الرَّبِيعِ: فَلَمَّا رَجَعْتُ إِلَى الْبَصْرَةِ لَقِيتُ حَمَّادَ بْنَ زَيْدٍ، فَحَدَّثْتُهُ بِالْقِصَّةِ فَقَالَ: " إِنَّهُمْ حَدَّثُونِي بِكَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: حَدثنِي عبد الْوَاحِد ابْن زَيْدٍ أَنَّهُ كَانَ مَعَ أَيُّوبَ فِي هَذِهِ السَّفْرَةِ الَّتِي كَانَ هَذَا فِيهَا ". (٧ / ١٦٦ / ٣١٨) - وَبِهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلٍ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَبَّانَ، أَخْبَرَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الْعَابِدُ، قَالَ: قُلْتُ لِدَاوُدَ الطَّائِيِّ: أَوْصِنِي، قَالَ: " صُمِ الدُّنْيَا، وَاجْعَلْ فِطْرَكَ الْمَوْتَ، وَفِرَّ مِنَ النَّاسِ كَمَا تَفِرُّ مِنَ الْأَسَدِ ". (٨ / ١٦٧ / ٣١٩) - وَبِهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُقَيْلٍ: ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ثَنَا مِنْدَلٌ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: سَمِعْتُهُ يَتَمَثَّلُ مِنَ الشِّعْرِ بِثَلَاثَةِ أَبْيَاتٍ: (لَيْسَ مَنْ مَاتَ، فَاسْتَرَاح بِمَيْتٍ ... إِنَّمَا الْمَيْتُ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ) وَكَانَ يَقُولُ: (فَمَا الدُّنْيَا بِبَاقِيَةٍ لِحَيٍّ ... وَمَا حَيٌّ عَلَى الدُّنْيَا بِبَاقِ) وَكَانَ يَقُولُ: (يَسُرُّ الْفَتَى مَا كَانَ قَدَّمَ مِنْ تُقَى ... إِذَا عَلِمَ الدَّاءَ الَّذِي هُوَ قَاتِلُهُ) سُئِلَ شَيْخُنَا عَبْدُ الْجَلِيلِ هَذَا عَنْ مَوْلِدِهِ فَقَالَ: فِي سَنَةِ إِحْدَى،

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.