الجامع في الخاتم للبيهقي

فِيهِ: فَجَعَلَ فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ. وَمِنْ ذَلِكَ الْوَجْهِ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ. وَبِهَذَا الْمَعْنَى رَوَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , وَمُوسَى بْنُ عُقْبَةَ , وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ , ⦗٦٤⦘ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , وَسَاقَ بَعْضُهُمُ الْحَدِيثَ فِي الْخَاتَمَيْنِ , وَاتَّفَقُوا عَلَى أَنَّ الَّذِيَ جَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ , هُوَ الَّذِي اتَّخَذَهُ مِنْ ذَهَبٍ , وَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ الَّذِي جَعَلَهُ مِنْ فِضَّةٍ , جَعَلَ أَيْضًا فَصَّهُ فِي بَاطِنِ كَفِّهِ , وَاللَّهُ أَعْلَمُ