شعب الإيمان - ت زغلول

٨١٣٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ، بِمَرْوَ، نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنِي مُطَرِّفٌ، قَالَ: قَالَ لِي مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ: "مَا يَقُولُ النَّاسُ فِيَّ؟" قُلْتُ: أَمَّا الصَّدِيقُ فَيُثْنِي، وَأَمَّا الْعَدُوُّ فَيَقَعُ، قَالَ: "§مَا يَزَالُ النَّاسُ كَذَا لَهُمْ عَدُوٌّ وَصَدِيقٌ، وَلَكِنْ نَعُوذُ بِاللهِ مِنْ تَتَابَعِ الْأَلْسِنَةِ كُلِّهَا"

الناس في؟ قلت أما الصديق فيثني وأما العدو فيقع. قال: ما يزال الناس كذا لهم عدو وصديق ولكن نعوذ بالله من تتابع الألسنة كلها.