شعب الإيمان - ت زغلول

٨١٢٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، نا أَبُو إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي، نا أَبُو إِبْرَاهِيمَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ الرَّمْلِيُّ، - [٤١] - نا عَبْدُ اللهِ بْنُ كُلَيْبٍ الْمُرَادِيُّ، نا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ جَارٌ لِي بِإِفْرِيقِيَّةَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ فِي جَوْفِ اللَّيْلِ §وَهُوَ يُنَوِّهُ بِأَسْمَائِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: "أَنَا حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ، أَنَا ابْنُ الْفُرَيْعَةِ، أَنَا الْحُسَامُ" ، فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ لَهُ: سَمِعْتُكَ الْبَارِحَةَ تُنَوِّهُ بِأَسْمَائِكَ، فَمَا الَّذِي أَعْجَبَكَ؟ قَالَ: "عَالَجْتُ بَيْتًا فِي الشَّعَرِ حَكَمْتُهُ نَوَّهْتُ بِأَسْمَائِي" ، فَقُلْتُ: وَمَا الْبَيْتُ؟ قَالَ: قُلْتُ: [البحر الطويل] وَإِنِ امْرَأً يُمْسِي وَيُصْبِحُ سَالِمًا ... مِنَ النَّاسِ إِلَّا مَا جَنَى لِسَعِيدُ وَإِنِ امْرُؤٌ نَالَ الْغِنَى ثُمَّ لَمْ يَنَلْ ... صَدِيقًا وَلَا ذَا حَاجَةٍ لَزَهِيدُ وَإِنِ امْرَأً لَاحَى الرِّجَالَ عَلَى الْغِنَى ... وَلَمْ يَسْأَلِ اللهَ الْغِنَى لَحَسُودُ

أنا حسان بن ثابت أنا ابن الفريعة أنا الحسام فلما أصبحت غدوت عليه فقلت له سمعتك البارحة تنوه باسمائك فما الذي أعجبك. قال: عالجت بيتا في الشعر حكمته نوهت بأسمائي. فقلت وما البيت؟ قال: قلت: وإن امرؤ يمسي ويصبح سالما ... من الناس إلا ما جنى لسعيد قال أبو اسحاق زادني فيه أبو (الحسين) (¬١) بن أبي سعيد الخالدي. فلما مات حسان بن ثابت قال عبد الرحمن بن حسان بعد موت أبيه أوقد نارا حتى اجتمع إليه الحي ثم قال لنا عبد الرحمن بن حسان وقد قلت بيتا فخفت أن يسقط بحدث علي فجمعتكم لتسمعوه فأنشدهم: وإن امرؤ نال الغنى ثم لم ينل ... صديقا ولا ذا حاجة لزهيد فلما مات عبد الرحمن فعل سعيد بن عبد الرحمن مثله ذلك وأنشدهم: وإن امرا لاحى الرجال على الغنى ... ولم يسأل الله الغنى لحسود