شعب الإيمان - ت زغلول

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
شعب الإيمان
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن المقرئ عن أبو محمد الاسفراييني عن محمد بن أحمد بن النضر الأزدي عن أحمد بن عبد الملك بن واقد عن مطر الأعنف عن Umm Aban bint al-Waz'

٨٠٥٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ، أنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ، نا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ وَاقِدٍ، نا مَطَرٌ الْأَعْنَفُ، حَدَّثَتْنِي أُمُّ أَبَانَ بِنْتُ الْوَازِعِ، عَنْ أَبِيهِا، وَكَانَ مَعَ الْأَشَجِّ الَّذِي قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، - [٦] - فَقَالَ لِلْأَشَجِّ: "إِنَّ §فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَرَسُولُهُ" قَالَ: وَمَا هُمَا؟ قَالَ: "الْحِلْمُ، وَالْأَنَاةُ" ، قَالَ: أَشَيْءٌ اسْتَفَدْتُهُ، أَمْ شَيْءٌ جُبِلْتُ عَلَيْهِ؟ قَالَ: "بَلْ شَيْءٌ جُبِلْتَ عَلَيْهِ" فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَبَلَنِي عَلَى مَا أَحَبَّ كَذَا قَالَ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، عَنْ مَطَرٍ، فَقَالَ: عَنْ أُمِّ أَبَانَ بِنْتِ وازعِ بْنِ زَارِعٍ، عَنْ جَدِّهَا زَارِعٍ، وَكَانَ فِي وَفْدِ عَبْدِ قَيْسٍ فَذَكَرَهُ، وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي كِتَابِ السُّنَنِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، عَنْ مَطَرٍ هَكَذَا بِمَعْنَاهُ

شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
أبو الحسن المقري عن أبو محمد الاسفراييني عن محمد بن أحمد بن النصر الأزدي عن أحمد بن عبد الملك الأسدي عن مطر الأعنف عن Umm Aban bint al-Waz'

للأشج: إن فيك لخصلتين يحبهما الله ﷿ ورسوله قال: وما هما؟ قال: الحلم والإناة. قال: أشيء استفدته أم شيء جبلت عليه؟ قال: بل شيء جبلت عليه فقال: الحمد لله الذي جبلني على ما أحب. كذا قال: ورواه غيره عن مطر فقال: عن أم أبان بنت وازع بن زارع عن جدها زارع وكان في وفد عبد قيس فذكره ورواه أبو داود في كتاب السنن عن محمد بن عيسى عن مطر هكذا بمعناه.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.