شعب الإيمان - ت زغلول

٤٨٢٧ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ، فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى} [البقرة: ١٥٩] قَالَ: سَمِعْتُ الْكَلْبِيَّ، يَقُولُ: "هُمُ الْيَهُودُ" ، قَالَ: § "وَمَنْ لَعَنَ شَيْئًا لَيْسَ هُوَ بِأَهْلٍ رَجَعَتِ اللَّعْنَةُ عَلَى يَهُودِيٍّ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ تَعَالَى {وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ} [البقرة: ١٥٩] " قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: "وَهَذَا إِنْ كَانَ قَدْ أَخَذَهُ مِنْ ثَبَتٍ فَفِيهِ رُخْصَةٌ لِمَنْ سَبَقَ لِسَانُهُ بِلَعْنِ مَنْ لَيْسَ لَهُ بِأَهْلٍ مِنْ غَيْرِ قَصْدٍ، فَاللهُ يَغْفِرُ لَنَا خَطَايَانَا بِرَحْمَتِهِ"

الشيخ أحمد: وهذا إن كان قد أخذه من ثبت ففيه رخصة لمن سبق لسانه بلعن من ليس له بأهل من غير قصد. فالله يغفر لنا خطايانا برحمته.