السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٨٥٧١- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بن صَالِحِ بن هَانِئٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن إِسماعِيلَ بن مِهْرَانَ، حَدَّثنا عَبدُ المَلِكِ بن شُعَيْبِ بن اللَّيْثِ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ اللَّيْثَ يُحَدِّثُ، عَن ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ إِذَا ذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ نُهِيَ عَن صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ، قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حِمْصِيٌّ.
وَأَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن الصَّبَّاحِ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا الوَلِيدُ، عَن الأَوْزَاعِيِّ قَالَ: مَا زِلْتُ لَهُ كَاتِمًا ثُمَّ رَأَيْتُهُ انْتَشَرَ يَعْنِي حَدِيثَ ابْنِ بُسْرٍ هَذَا فِي صَوْمِ يَوْمِ السَّبْتِ.
وَقَدْ مَضَى فِي حَدِيثِ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الحَارِثِ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي البَابِ قَبْلَهُ مَا دَلَّ عَلَى جَوَازِ صَوْمِ يَوْمِ السَّبْتِ وَكَأَنَّهُ أَرَادَ بِالنَّهْيِ تَخْصِيصَهُ بِالصَّوْمِ عَلَى طَرِيقِ التَّعْظِيمِ لَهُ، والله أَعلَم.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٨٥٧١- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بن صَالِحِ بن هَانِئٍ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن إِسماعِيلَ بن مِهْرَانَ، حَدَّثنا عَبدُ المَلِكِ بن شُعَيْبِ بن اللَّيْثِ، حَدَّثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ اللَّيْثَ يُحَدِّثُ، عَن ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ إِذَا ذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ نُهِيَ عَن صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ، قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حِمْصِيٌّ.
وَأَخبَرنا أَبو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن بَكْرٍ، حَدَّثنا أَبو دَاوُدَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن الصَّبَّاحِ بن سُفيَانَ، حَدَّثنا الوَلِيدُ، عَن الأَوْزَاعِيِّ قَالَ: مَا زِلْتُ لَهُ كَاتِمًا ثُمَّ رَأَيْتُهُ انْتَشَرَ يَعْنِي حَدِيثَ ابْنِ بُسْرٍ هَذَا فِي صَوْمِ يَوْمِ السَّبْتِ.
وَقَدْ مَضَى فِي حَدِيثِ جُوَيْرِيَةَ بِنْتِ الحَارِثِ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي البَابِ قَبْلَهُ مَا دَلَّ عَلَى جَوَازِ صَوْمِ يَوْمِ السَّبْتِ وَكَأَنَّهُ أَرَادَ بِالنَّهْيِ تَخْصِيصَهُ بِالصَّوْمِ عَلَى طَرِيقِ التَّعْظِيمِ لَهُ، والله أَعلَم.٤/٣٠٢
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
اللَّيثَ يُحَدِّثُ عن ابنِ شِهابٍ أنَّه كان إذا ذُكِرَ له أنَّه نُهِىَ عن صيامِ يَومِ السَّبتِ، قال: هَذا حَديثٌ حِمصِيُّ (٢) .
وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ الصَّبّاحِ بنِ سُفيانَ، حدثنا الوَليدُ، عن الأوزاعِىِّ قال: ما زِلتُ له كاتِمًا، ثُمَّ رأيتُه انتَشَرَ. يَعنِى حَديثَ ابنِ بُسرٍ هَذا في صَومِ يَومِ السَّبتِ (٣) .
وقَد مَضَى في حَديثِ جوَيريَةَ بنتِ الحارِثِ في البابِ قَبلَه، ما دَلَّ على جَوازِ صَومِ يَومِ السَّبتِ (٤) ، وكأنَّه أرادَ بالنَّهىِ تَخصيصَه بالصَّومِ على طَريقِ التَّعظيمِ له، واللهُ أعلَمُ.
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
اللَّيثَ يُحَدِّثُ عن ابنِ شِهابٍ أنَّه كان إذا ذُكِرَ له أنَّه نُهِىَ عن صيامِ يَومِ السَّبتِ، قال: هَذا حَديثٌ حِمصِيُّ (¬٢).
وأخبرَنا أبو عليٍّ الرُّوذْبارِيُّ، أخبرَنا محمدُ بنُ بكرٍ، حدثنا أبو داودَ، حدثنا محمدُ بنُ الصَّبّاحِ بنِ سُفيانَ، حدثنا الوَليدُ، عن الأوزاعِىِّ قال: ما زِلتُ له كاتِمًا، ثُمَّ رأيتُه انتَشَرَ. يَعنِى حَديثَ ابنِ بُسرٍ هَذا في صَومِ يَومِ السَّبتِ (¬٣).
وقَد مَضَى في حَديثِ جوَيريَةَ بنتِ الحارِثِ في البابِ قَبلَه، ما دَلَّ على جَوازِ صَومِ يَومِ السَّبتِ (¬٤)، وكأنَّه أرادَ بالنَّهىِ تَخصيصَه بالصَّومِ على طَريقِ التَّعظيمِ له، واللهُ أعلَمُ.
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.