كرامات الأولياء للالكائي - من شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
كرامات الأولياء للالكائي - من شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Ahmed bin 'Ubaidullah al-Nrsy عن عبد الرحمن بن أبي حاتم عن 'Umar bin Shbh عن حماد بن واقد أبو عمرو الصفار عن ثابت البناني

١٨٢ - أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ أَبُو عَمْرٍو الصَّفَّارُ، قَالَ: ثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ فِي سَوَادِ الْكُوفَةِ فَدَخَلْتُ فِي حَائِطٍ أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَافْتَتَحْتُ حم الْمُؤْمِنَ حَتَّى بَلَغْتُ {لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ} [غافر: ٣] فَإِذَا رَجُلٌ خَلْفِي عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ عَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ يَمَنِيَّةٌ فَقَالَ: §إِذَا قُلْتَ: {غَافِرِ الذَّنْبِ} [غافر: ٣] فَقُلْ: يَا غَافِرَ الذَّنْبِ اغْفِرْ ذَنْبِي، وَإِذَا قُلْتَ: {قَابِلِ التَّوْبِ} [غافر: ٣] فَقُلْ: يَا قَابِلِ التَّوْبِ اقْبَلْ تَوْبَتِي، وَإِذَا قُلْتَ: {شَدِيدِ الْعِقَابِ} [البقرة: ١٩٦] فَقُلْ: يَا شَدِيدَ الْعِقَابِ لَا تُعَاقِبْنِي، وَإِذَا قُلْتَ: {ذِي الطَّوْلِ} [غافر: ٣] فَقُلْ: يَا ذَا الطَّوْلِ طُلْ عَلَيَّ مِنْكَ بِرَحْمَةٍ، فَالْتَفَتُّ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا فَخَرَجْتُ إِلَى الْبَابِ فَقُلْتُ مَرَّ بِكُمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ يَمَنِيَّةٌ؟ - [٢٤٦] - قَالُوا: مَا رَأَيْنَا أَحَدًا، وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ إِلْيَاسَ

كرامات الأولياء للالكائي - من شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Ahmed bin 'Ubaidullah al-Nrsy عن عبد الرحمن بن أبي حاتم عن 'Umar bin Shbh عن حماد بن واقد أبو عمرو الصفار عن ثابت البناني

١٨٢ - أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، قَالَ: ثنا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ وَاقِدٍ أَبُو عَمْرٍو الصَّفَّارُ، قَالَ: ثنا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ، قَالَ: كُنْتُ مَعَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ فِي سَوَادِ الْكُوفَةِ فَدَخَلْتُ فِي حَائِطٍ أُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَافْتَتَحْتُ حم الْمُؤْمِنَ حَتَّى بَلَغْتُ ﴿لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ إِلَيْهِ الْمَصِيرُ﴾ [غافر: ٣] فَإِذَا رَجُلٌ خَلْفِي عَلَى بَغْلَةٍ شَهْبَاءَ عَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ يَمَنِيَّةٌ فَقَالَ: إِذَا قُلْتَ: ﴿غَافِرِ الذَّنْبِ﴾ [غافر: ٣] فَقُلْ: يَا غَافِرَ الذَّنْبِ اغْفِرْ ذَنْبِي، وَإِذَا قُلْتَ: ﴿قَابِلِ التَّوْبِ﴾ [غافر: ٣] فَقُلْ: يَا قَابِلِ التَّوْبِ اقْبَلْ تَوْبَتِي، وَإِذَا قُلْتَ: ﴿شَدِيدِ الْعِقَابِ﴾ [البقرة: ١٩٦] فَقُلْ: يَا شَدِيدَ الْعِقَابِ لَا تُعَاقِبْنِي، وَإِذَا قُلْتَ: ﴿ذِي الطَّوْلِ﴾ [غافر: ٣] فَقُلْ: يَا ذَا الطَّوْلِ طُلْ عَلَيَّ مِنْكَ بِرَحْمَةٍ، فَالْتَفَتُّ فَلَمْ أَرَ أَحَدًا فَخَرَجْتُ إِلَى الْبَابِ فَقُلْتُ مَرَّ بِكُمْ رَجُلٌ عَلَيْهِ مُقَطَّعَاتٌ يَمَنِيَّةٌ؟ ⦗٢٤٦⦘ قَالُوا: مَا رَأَيْنَا أَحَدًا، وَكَانُوا يَرَوْنَ أَنَّهُ إِلْيَاسَ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.