التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

إن الله ﷿ بعث يحيى بن زكريا ﷺ إلى بنى إسرائيل وقال: إن الله ﷿ أمركم بالصلاة فلا تلتفتوا إذا صليتم، فإن الله ﷿ ينصب وجهه لوجه عبده ما لم يلتفت فى صلاته» (¬٣). فى حديث تقدم فى أبواب الايمان ٨١. بيان يدل على ما تقدم وأن الله ﷿ يتجلى لعباده كيف يشاء

٣٩٦ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُعَاوِيَةَ النَّيْسَابُورِيُّ، حَدثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، حَدثنا أَبُو تَوْبَةَ الرَّبِيعُ بْنُ نَافع، حَدثنا مُعَاوِيَةَ بْنُ سَلامٍ، عَنْ أَخِيهِ زَيْد بْنِ سَلامٍ، عَنْ أَبِي سَلامٍ، عَنِ الحَارِثِ الأَشْعَرِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: إِنَّ الله بَعَثَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، وَقَالَ: إِنَّ الله أَمَرَكُمْ بِالصَّلاةِ فَلا تَلْتَفِتُوا إِذَا صَلَّيْتُمْ؛ فَإِنَّ الله يُنْصِبُ وَجْهَهُ لِوَجْهِ عَبْدِهِ مَا لمْ يَلْتَفِتُ فِي صلاته. فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ تَقَدَّمَ فِي أَبْوَابِ الإِيْمَانِ - بَيَانٌ آخَرُ يَدُلُّ عَلَى مَا تَقَدَّمَ وَأَنَّ الله ﷿ يَتَجَلَّى لِعِبَادِهِ كَيْفَ شَاءَ