التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

إنى حرمت الظلم على نفسى، وحرمته على عبادى فلا تظالموا» (¬١). بيان آخر يدل على ما تقدم وأن الله ﷿ يعرف عباده على نفسه فى القيامة

٣٨١ - أَخْبَرَنَا خَيْثَمَةُ، وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ، حَدثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ الكِلابِيُّ، قَالَ: وَحَدثنا أَبُو قِلابَةَ، حَدثنا عَبْدُ الله بْنُ رَجَا الغَدْنِيُّ البَصْرِيُّ، قَالَ: حَدثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحْبِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِيمَا يَرْوِي عَنْ رَبِّهِ ﷿ أَنَّهُ قَالَ: إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَحَرَّمْتُهُ عَلَى عِبَادِي فَلا تَظَالَمُوا. بيان آخَرُ يَدُلُّ عَلَى مَا تَقَدَّمَ وَأَنَّ الله ﷿ يَعْرِفُ عِبَادِهِ بِنَفْسِهِ فِي القِيَامَةِ