التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
التوحيد لابن منده - ت الوهيبي والغصن
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:الحسين بن على
الإسناد 2:أنبا محمد بن إسحاق أبو بكر
الإسناد 3:أنبا أحمد بن منيع (¬١)، وزياد بن أيوب (¬٢
الإسناد 5:يعلى بن عطاء العامري عن عمرو بن عاصم الأنصاري عن أبى هريرة أن أبا بكر الصديق رضى الله عنه سأل

اللهم (¬٤) فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة ربّ كل شئ ومليكَه. أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شرّ نفسى وشرّ الشيطان وشركه (¬٥) فقال: قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مَضْجَعَك (¬٦). قال وأخبرنا محمد بن بشار أنبا محمد بن جعفر قال: أنبا شعبة عن يعلى نحوه. *****

التوحيد لابن منده - ت الفقيهي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 1:الحسين بن علي عن محمد بن إسحاق أبو بكر عن Ahmed bin Manay' عن هشيم عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن عاصم عن أبي هريرة، أن أبا بكر الصديق، سأل
الإسناد 2:الحسين بن علي عن محمد بن إسحاق أبو بكر عن Ziyad bin Ayoub - Dulwiyya عن هشيم عن يعلى بن عطاء عن عمرو بن عاصم عن أبي هريرة، أن أبا بكر الصديق، سأل

٣٦٢ - أَخْبَرَنَا الحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ: حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدثنا أَحمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَا: حَدثنا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ، ﵁ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: عَلِّمْنِي كَلِمَاتٍ أَقُولُهُنَّ إِذَا أَصْبَحْتُ وَإِذَا أَمْسَيْتُ فَقَالَ: قُلِ: اللهمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ فَقَالَ: قُلْهَا إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ، وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ. قَالَ: وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدثنا شُعبة، عَنْ يَعْلَى نَحْوَهُ. - مُنْزِلُ الكِتَابِ سَرِيعُ الحِسَابِ.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.