السنن الكبري للبيهقي

٨١١٥- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن المِنْهَالِ، حَدَّثنا يَزِيدُ بن زُرَيْعٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن قَتَادَةَ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بن مَسْلَمَةَ، عَن عَمِّهِ، أَنَّ أَسْلَمَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: صُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا؟ قَالُوا: لاَ، قَالَ: فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَاقْضُوهُ. رَوَاهُ أَبو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ عَن مُحَمَّدِ بن المِنْهَالِ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبو قِلاَبَةَ عَن مُحَمَّدِ بن المِنْهَالِ، عَن يَزِيدَ، عَن شُعْبَةَ وَوَقَعَ ذَلِكَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ سَعِيدٌ، وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا سَعِيدٌ فَخَالَفَ شُعْبَةَ فِي الإِسْنَادِ وَالمَتْنِ.

٨١١٥- أَخبَرنا أَبو الحَسَنِ عَلِيُّ بن مُحَمَّدٍ المُقْرِئُ، أَخبَرنا الحَسَنُ بن مُحَمَّدِ بن إِسْحَاقَ، حَدَّثنا يُوسُفُ بن يَعقُوبَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن المِنْهَالِ، حَدَّثنا يَزِيدُ بن زُرَيْعٍ، حَدَّثنا شُعْبَةُ، عَن قَتَادَةَ، عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بن مَسْلَمَةَ، عَن عَمِّهِ، أَنَّ أَسْلَمَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: صُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا؟ قَالُوا: لاَ، قَالَ: فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَاقْضُوهُ. رَوَاهُ أَبو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ عَن مُحَمَّدِ بن المِنْهَالِ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبو قِلاَبَةَ عَن مُحَمَّدِ بن المِنْهَالِ، عَن يَزِيدَ، عَن شُعْبَةَ وَوَقَعَ ذَلِكَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ سَعِيدٌ، وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا سَعِيدٌ فَخَالَفَ شُعْبَةَ فِي الإِسْنَادِ وَالمَتْنِ.٤/٢٢١

فأَتِمّوا بَقيَّةَ يَومِكُم واقضوه" (١) . رَواه أبو داودَ في "السنن" عن محمدِ بنِ المِنهالِ (٢) . وكَذَلِكَ رَواه أبو قِلابَةَ عن محمدِ بنِ المِنهالِ عن يَزيدَ عن شُعبَةَ (٣) . ووَقَعَ ذَلِكَ في بَعضِ النُّسَخِ: سعيدٌ. وقَد رَواه أيضًا سعيدٌ، فخالَفَ شُعبَةَ في الإسنادِ والمَتنِ (٤) . وحَديثُ الأمرِ بالقَضاءِ في صَومِ عاشوراءَ يَحتَمِلُ أن يَكونَ عامًّا في الَّذِى أكَلَ والَّذِى لَم يأكُلْ، ويَحتَمِلُ غَيرَ ذَلِكَ، وقَدِ اختَلَفوا في كونِه واجِبًا في الأصلِ.

٨٠٣٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ , أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّ أَسْلَمَ أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ , فَقَالَ: "§صُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا؟" قَالُوا: لَا , قَالَ: " فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَاقْضُوهُ" رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ شُعْبَةَ وَوَقَعَ ذَلِكَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ سَعِيدٌ , وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا سَعِيدٌ فَخَالَفَ شُعْبَةَ فِي الْإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ

فأَتِمّوا بَقيَّةَ يَومِكُم واقضوه" (¬١). رَواه أبو داودَ في "السنن" عن محمدِ بنِ المِنهالِ (¬٢). وكَذَلِكَ رَواه أبو قِلابَةَ عن محمدِ بنِ المِنهالِ عن يَزيدَ عن شُعبَةَ (¬٣). ووَقَعَ ذَلِكَ في بَعضِ النُّسَخِ: سعيدٌ. وقَد رَواه أيضًا سعيدٌ، فخالَفَ شُعبَةَ في الإسنادِ والمَتنِ (¬٤). وحَديثُ الأمرِ بالقَضاءِ في صَومِ عاشوراءَ يَحتَمِلُ أن يَكونَ عامًّا في الَّذِى أكَلَ والَّذِى لَم يأكُلْ، ويَحتَمِلُ غَيرَ ذَلِكَ، وقَدِ اختَلَفوا في كونِه واجِبًا في الأصلِ.

٨٠٣٦ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَسْلَمَةَ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّ أَسْلَمَ أَتَتِ النَّبِيَّ ﷺ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: " صُمْتُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا؟ " قَالُوا: لَا، قَالَ: " فَأَتِمُّوا بَقِيَّةَ يَوْمِكُمْ وَاقْضُوهُ " رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ فِي السُّنَنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ. وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ، عَنْ يَزِيدَ، عَنْ شُعْبَةَ وَوَقَعَ ذَلِكَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ سَعِيدٌ، وَقَدْ رَوَاهُ أَيْضًا سَعِيدٌ فَخَالَفَ شُعْبَةَ فِي الْإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ