السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٣ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٧٩٦١- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو طَاهِرٍ الفَقِيهُ، وَأَبو زَكَرِيَّا بن أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبو العَبَّاسِ أَحمَدُ بن مُحَمَّدٍ الشَّاذْيَاخِيُّ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالُوا: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ بن عَبدِ الحَكَمِ، أَخبَرنا بِشْرُ بن بَكْرٍ، عَن ابْنِ جَابِرٍ، عَن عُرْوَةَ بن مُحَمَّدِ بن عَطِيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بن بَكْرٍ، وَكُنْتُ أَصْغَرَ القَوْمِ فَخَلَّفُونِي فِي رِحَالِهِمْ، ثُمَّ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَضَوْا حَوَائِجَهُمْ ثُمَّ، قَالَ: هَلْ بَقِيَ فِيكُمْ أَحَدٌ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ غُلاَمٌ مِنَّا خَلَّفْنَاهُ فِي رِحَالِنَا فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَبْعَثُونِي إِلَيْهِ فَأَتَوْنِي، فَقَالُوا: أَجِبْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَأَتَيْتُهُ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: مَا أَغْنَاكَ اللهُ لاَ تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا فَإِنَّ يَدَ المُنْطِيَةِ العُلْيَا وَإِنَّ اليَدَ السُّفْلَى هِيَ المَنْطَاةُ وَإِنَّ مَالَ اللهِ لَمَسْؤُولٌ وَمَنْطِيٌّ قَالَ: فَكَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِلُغَتِنَا.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ

٧٩٦١- وَأَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، وَأَبو طَاهِرٍ الفَقِيهُ، وَأَبو زَكَرِيَّا بن أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبو العَبَّاسِ أَحمَدُ بن مُحَمَّدٍ الشَّاذْيَاخِيُّ، وَأَبو سَعِيدِ بن أَبِي عَمْرٍو، قَالُوا: حَدَّثنا أَبو العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بن يَعقُوبَ، أَخبَرنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ اللهِ بن عَبدِ الحَكَمِ، أَخبَرنا بِشْرُ بن بَكْرٍ، عَن ابْنِ جَابِرٍ، عَن عُرْوَةَ بن مُحَمَّدِ بن عَطِيَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ أَبَاهُ أَخْبَرَهُ، قَالَ: قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فِي أُنَاسٍ مِنْ بَنِي سَعْدِ بن بَكْرٍ، وَكُنْتُ أَصْغَرَ القَوْمِ فَخَلَّفُونِي فِي رِحَالِهِمْ، ثُمَّ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَقَضَوْا حَوَائِجَهُمْ ثُمَّ، قَالَ: هَلْ بَقِيَ فِيكُمْ أَحَدٌ؟ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ غُلاَمٌ مِنَّا خَلَّفْنَاهُ فِي رِحَالِنَا فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَبْعَثُونِي إِلَيْهِ فَأَتَوْنِي، فَقَالُوا: أَجِبْ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ فَأَتَيْتُهُ فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: مَا أَغْنَاكَ اللهُ لاَ تَسْأَلِ النَّاسَ شَيْئًا فَإِنَّ يَدَ المُنْطِيَةِ العُلْيَا وَإِنَّ اليَدَ السُّفْلَى هِيَ المَنْطَاةُ وَإِنَّ مَالَ اللهِ لَمَسْؤُولٌ وَمَنْطِيٌّ قَالَ: فَكَلَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ بِلُغَتِنَا.٤/١٩٨

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.

٧٩٦١ - وأخبرَنا أبو عبدِ اللهِ الحافظُ وأبو طاهِرٍ الفَقيهُ وأبو زَكَريّا ابنُ أبى إسحاقَ وأبو العباسِ أحمدُ بنُ محمدٍ الشّاذْياخِىُّ وأبو سعيدِ ابنُ أبى عمرٍو قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ بنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا بشرُ بنُ بكرٍ، عن ابنِ جابِرٍ، عن عُروةَ بنِ محمدِ بنِ عَطيَّةَ قال: حَدَّثَنِى أبى، أنَّ أباه أخبَرَه قال: قَدِمتُ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في أُناسٍ مِن بَنِى سَعدِ بنِ بكرٍ، وكُنتُ أصغَرَ القَومِ فخَلَّفونِى في رِحالِهِم، ثُمَّ أتَوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقَضَوا حَوائجَهُم، ثُمَّ قال: "هَل بَقِىَ فيكُم أحَدٌ؟" . قالوا: يا رسولَ اللهِ، غُلامٌ مِنا خَلَّفناه في رِحالِنا. فأَمَرَهُم أن يَبعَثونِى إلَيه، فأتَونِى فقالوا: أجِبْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم . فأَتَيتُه، فلَمّا رآنِي قال: "ما أغناكَ اللَّهُ، لا تَسأَلِ النَّاسَ شَيئًا؛ فإِنَّ يَدَ المُنطيَةِ (٢) العُليا، وإنَّ اليَدَ السُّفلَى هِيَ المُنطاةُ، وإنَّ مالَ اللَّهِ لَمَسئولٌ ومُنطًى" . قال: فكَلَّمَنِى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بلُغَتِنا (٣) .

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.