السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٨٧٠- أَخبَرنا أَبو طَاهِرٍ الفَقِيهُ، أَخبَرنا أَبو عُثمَانَ البَصْرِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ الوَهَّابِ، أَخبَرنا يَعْلَى بن عُبَيدٍ، حَدَّثنا سُفيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ (ح) وَحَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ إِمْلاَءً، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بن عِيسَى، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثنا سُفيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ جَمِيعًا، عَن ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَن مُجَاهِدٍ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه: {وَيَمْنَعُونَ المَاعُونَ} ، قَالَ: هِيَ الزَّكَاةُ المَفْرُوضَةُ، يُرَاؤُونَ بِصَلاَتِهِمْ وَيَمْنَعُونَ زَكَاتَهُمْ.
لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَفِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: المَاعُونُ: الزَّكَاةُ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ السُّدِّيُّ، عَن أَبِي صَالِحٍ عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٧٨٧٠- أَخبَرنا أَبو طَاهِرٍ الفَقِيهُ، أَخبَرنا أَبو عُثمَانَ البَصْرِيُّ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن عَبدِ الوَهَّابِ، أَخبَرنا يَعْلَى بن عُبَيدٍ، حَدَّثنا سُفيَانُ هُوَ الثَّوْرِيُّ (ح) وَحَدَّثنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ إِمْلاَءً، حَدَّثَنِي عَلِيُّ بن عِيسَى، حَدَّثنا إِبرَاهِيمُ بن أَبِي طَالِبٍ، حَدَّثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثنا سُفيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ جَمِيعًا، عَن ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَن مُجَاهِدٍ، عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه: {وَيَمْنَعُونَ المَاعُونَ} ، قَالَ: هِيَ الزَّكَاةُ المَفْرُوضَةُ، يُرَاؤُونَ بِصَلاَتِهِمْ وَيَمْنَعُونَ زَكَاتَهُمْ.
لَفْظُ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ وَفِي حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: المَاعُونُ: الزَّكَاةُ لَمْ يَزِدْ عَلَيْهِ.
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ السُّدِّيُّ، عَن أَبِي صَالِحٍ عَن عَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه.٤/١٨٤