السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:الشافعى: حديث مدين خطأ
الشيخُ: هو عن أبى بكرٍ مُنقَطِعٌ، وعن عثمانَ مَوصولٌ، واللَّهُ أعلَمُ، وقَد ورَدَت أخبارٌ عن النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم في صاعٍ مِن بُرٍّ، ووَرَدَت أخبارٌ في نِصفِ صاعٍ، ولا يَصِحُّ شَىءٌ مِن ذَلِكَ، قَد بَيَّنتُ (٣) عِلَّةَ كُلِّ واحِدٍ مِنها في "الخلافيات" (٤) ، ورُوّينا في حَديثِ أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ وفِى الحديث الثّابِتِ
عن ابنِ عُمَرَ أنَّ تَعديلَ مُدَّينِ مِن بُرٍّ، وهو نِصفُ صاعٍ، بصاعٍ مِن شَعيرٍ، وقَعَ بَعدَ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم (١) . وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
بابُ ما دَلَّ على أنَّ زَكاةَ الفِطرِ إنَّما تَجِبُ صاعًا بصاعِ النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم ، وأَنَّ الاعتِبارَ في ذَلِكَ بصاعِ أهلِ المَدينَةِ الَّذى كانوا يَقتاتونَ بهِ
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
الإسناد 2:الشافعى: حديث مدين خطأ (¬١
الشيخُ: هو عن أبى بكرٍ مُنقَطِعٌ، وعن عثمانَ مَوصولٌ، واللَّهُ أعلَمُ، وقَد ورَدَت أخبارٌ عن النَّبِىِّ ﷺ في صاعٍ مِن بُرٍّ، ووَرَدَت أخبارٌ في نِصفِ صاعٍ، ولا يَصِحُّ شَئٌ مِن ذَلِكَ، قَد بَيَّنتُ (¬٣) عِلَّةَ كُلِّ واحِدٍ مِنها في "الخلافيات" (¬٤)، ورُوّينا في حَديثِ أبى سعيدٍ الخُدرِىِّ وفِى الحديث الثّابِتِ
عن ابنِ عُمَرَ أنَّ تَعديلَ مُدَّينِ مِن بُرٍّ، وهو نِصفُ صاعٍ، بصاعٍ مِن شَعيرٍ، وقَعَ بَعدَ النَّبِىِّ ﷺ (¬١). وبِاللَّهِ التَّوفيقُ.
بابُ ما دَلَّ على أنَّ زَكاةَ الفِطرِ إنَّما تَجِبُ صاعًا بصاعِ النَّبِىِّ ﷺ، وأَنَّ الاعتِبارَ في ذَلِكَ بصاعِ أهلِ المَدينَةِ الَّذى كانوا يَقتاتونَ بهِ