§لَا يَبْتَاعَنَّ أَحَدُكُمْ عَبْدًا، وَلَا أَمَةً فِيهِ شَرْطٌ لِأَحَدٍ، فَإِنَّهُ فِيهِ عُقْدَةٌ فِي الرِّقِّ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَتْحِ الْحَنْبَلِيُّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي الْحُسَيْنِ الْقَاضِي، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ع َبْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيُّ، بِمِصْرَ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْجَرَّاحِ، عَنْ أَبِي يُوسُفَ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ، قَالَ: عُرِضَتْ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ، الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْبُخَارِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْبَلْخِيُّ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عِيسَى الْوَاسِطِيُّ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ الْجَزَرِيُّ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «§إِنَّ الْكَمْأَةَ مِنَ الْمَنِّ، وَمَاؤُهَا شِفَاءٌ لِلْعَيْنِ» §رِوَايَتُهُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْهِلَالِيِّ، كُوفِيٌّ، سَمِعَ مِنْ طَاوُسٍ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، رَوَى عَنْهُ مَنْصُورٌ، وَالْأَعْمَشُ، وَشُعْبَةُ، وَمِسْعَرٌ، وَزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ