السنن الكبري للبيهقي

نسخ متطابقة النص · ٦ نسخ · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن أحمد بن بالويه عن محمد بن غالب عن عمرو بن مرزوق عن شعبة عن أبي فروة الجهني عن Za'ida bin Qadama al-Thaqifi عن ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه

٦٩٤٩- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن بَالُّوَيَهِ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن غَالِبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بن مَرْزُوقٍ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَن أَبِي فَرْوَةَ الجُهَنِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ زَائِدَةَ يُحَدِّثُ، عَن ابْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بن أَبْزَى، عَن أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، رَضيَ الله عَنهمَا كَانَا يَمْشِيَانِ أَمَامَ الجِنَازَةِ وَكَانَ عَلِيٌّ رَضيَ الله عَنه يَمْشِي خَلْفَهَا، فَقِيلَ: لِعَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه إِنَّهُمَا يَمْشِيَانِ أَمَامَهَا، فَقَالَ: إِنَّهُمَا يَعْلَمَانِ أَنَّ المَشْيَ خَلْفَهَا أَفْضَلُ مِنَ المَشْيِ أَمَامَهَا كَفَضْلِ صَلاَةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلاَتِهِ فَذًّا وَلَكِنَّهُمَا سَهْلاَنِ يَسْهُلاَنِ لِلنَّاسِ. زَائِدَةُ هَذَا هُوَ ابْنُ خِرَاشٍ، وَقِيلَ ابْنُ أَوْسِ بن خِرَاشٍ الكِنْدِيُّ يَرْوِي عَن سَعِيدِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بن أَبْزَى. هَذَا الحَدِيثَ، وَالآثَارُ فِي المَشْيِ أَمَامَهَا أَصَحُّ وَأَكْثَرُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.

السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن أحمد بن بالويه عن محمد بن غالب عن عمرو بن مرزوق عن شعبة عن أبي فروة الجهني عن Za'ida bin Qadama al-Thaqifi عن ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه

٦٩٤٩- أَخبَرنا أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بن أَحمَدَ بن بَالُّوَيَهِ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بن غَالِبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بن مَرْزُوقٍ، أَخبَرنا شُعْبَةُ، عَن أَبِي فَرْوَةَ الجُهَنِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ زَائِدَةَ يُحَدِّثُ، عَن ابْنِ عَبدِ الرَّحمَنِ بن أَبْزَى، عَن أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، رَضيَ الله عَنهمَا كَانَا يَمْشِيَانِ أَمَامَ الجِنَازَةِ وَكَانَ عَلِيٌّ رَضيَ الله عَنه يَمْشِي خَلْفَهَا، فَقِيلَ: لِعَلِيٍّ رَضيَ الله عَنه إِنَّهُمَا يَمْشِيَانِ أَمَامَهَا، فَقَالَ: إِنَّهُمَا يَعْلَمَانِ أَنَّ المَشْيَ خَلْفَهَا أَفْضَلُ مِنَ المَشْيِ أَمَامَهَا كَفَضْلِ صَلاَةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلاَتِهِ فَذًّا وَلَكِنَّهُمَا سَهْلاَنِ يَسْهُلاَنِ لِلنَّاسِ. زَائِدَةُ هَذَا هُوَ ابْنُ خِرَاشٍ، وَقِيلَ ابْنُ أَوْسِ بن خِرَاشٍ الكِنْدِيُّ يَرْوِي عَن سَعِيدِ بن عَبدِ الرَّحمَنِ بن أَبْزَى. هَذَا الحَدِيثَ، وَالآثَارُ فِي المَشْيِ أَمَامَهَا أَصَحُّ وَأَكْثَرُ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ.٤/٢٥

السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن بالويه النيسابوري عن ابن غالب عن عمرو بن مرزوق عن شعبة، أبى فروة الجهني

زائدَةَ يُحَدِّث عن ابنِ عبد الرَّحمَنِ بن أبزَي، عن أبيه، أنَّ أبا بكر وعُمَرَ رضي الله عنهما كَانَا يَمْشيانِ أمَامَ الجِنازَةِ، وكَانَ عليٌّ رضي الله عنه يَمشِى خَلفَها فقيلَ لِعَلِيٍّ رضي الله عنه : إنَّهُما يمشيان أمامها. فقالَ: إنَّهُما يعلمانِ أنَّ المَشىَ خَلفَها أفضلُ من المَشيِ أمامَها كَفَضل صَلَاةِ الرَّجُلِ في جَماعَةٍ عَلَى صَلاتِه فذًّا، ولَكِنَّهُما سَهْلانِ يُسَهِّلانِ لِلنَّاسِ (٣) . زائدَةُ هَذا هو ابنُ خِراشٍ، وقيل: ابنُ أوسِ بنِ خِراشٍ، الكِندِيُّ، يَروى عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبزَى هَذا الحديثَ. والآثارُ في المَشىِ أمامَها أصَحُّ وأَكثَرُ وبِاللهِ التَّوفِيقُ.

السنن الكبرى للبيهقي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن أحمد بن بالويه عن محمد بن غالب عن عمرو بن مرزوق عن شعبة عن أبي فروة الجهني عن Za'ida bin Qadama al-Thaqifi عن ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه

٦٨٦٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنبأ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ زَائِدَةَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا كَانَا يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ وَكَانَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَمْشِي خَلْفَهَا، فَقِيلَ: لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِنَّهُمَا يَمْشِيَانِ أَمَامَهَا، فَقَالَ: " إِنَّهُمَا §يَعْلَمَانِ أَنَّ الْمَشْيَ خَلْفَهَا أَفْضَلُ مِنَ الْمَشْيِ أَمَامَهَا كَفَضْلِ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلَاتِهِ فَذًّا وَلَكِنَّهُمَا سَهْلَانِ يَسْهُلَانِ لِلنَّاسِ" - [٣٩] - زَائِدَةُ هَذَا هُوَ ابْنُ خِرَاشٍ، وَقِيلَ ابْنُ أَوْسِ بْنِ خِرَاشٍ الْكِنْدِيُّ يَرْوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى هَذَا الْحَدِيثَ، وَالْآثَارُ فِي الْمَشْيِ أَمَامَهَا أَصَحُّ وَأَكْثَرُ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ

السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن بالويه النيسابوري عن ابن غالب عن عمرو بن مرزوق عن شعبة، أبى فروة الجهني

زائدَةَ يُحَدِّث عن ابنِ عبد الرَّحمَنِ بن أبزَي، عن أبيه، أنَّ أبا بكر وعُمَرَ ﵄ كَانَا يَمْشيانِ أمَامَ الجِنازَةِ، وكَانَ عليٌّ ﵁ يَمشِى خَلفَها فقيلَ لِعَلِيٍّ ﵁: إنَّهُما يمشيان أمامها. فقالَ: إنَّهُما يعلمانِ أنَّ المَشىَ خَلفَها أفضلُ من المَشيِ أمامَها كَفَضل صَلَاةِ الرَّجُلِ في جَماعَةٍ عَلَى صَلاتِه فذًّا، ولَكِنَّهُما سَهْلانِ يُسَهِّلانِ لِلنَّاسِ (¬٣). زائدَةُ هَذا هو ابنُ خِراشٍ، وقيل: ابنُ أوسِ بنِ خِراشٍ، الكِندِيُّ، يَروى عن سعيدِ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ أبزَى هَذا الحديثَ. والآثارُ في المَشىِ أمامَها أصَحُّ وأَكثَرُ وبِاللهِ التَّوفِيقُ.

السنن الكبرى - البيهقي - ط العلمية
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
Muhammad Ibn ‘Abdullah عن محمد بن أحمد بن بالويه عن محمد بن غالب عن عمرو بن مرزوق عن شعبة عن أبي فروة الجهني عن Za'ida bin Qadama al-Thaqifi عن ابن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه

٦٨٦٨ - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، أنبأ شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ الْجُهَنِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ زَائِدَةَ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ، ﵄ كَانَا يَمْشِيَانِ أَمَامَ الْجِنَازَةِ وَكَانَ عَلِيٌّ ﵁ يَمْشِي خَلْفَهَا، فَقِيلَ: لِعَلِيٍّ ﵁ إِنَّهُمَا يَمْشِيَانِ أَمَامَهَا، فَقَالَ: " إِنَّهُمَا يَعْلَمَانِ أَنَّ الْمَشْيَ خَلْفَهَا أَفْضَلُ مِنَ الْمَشْيِ أَمَامَهَا كَفَضْلِ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ عَلَى صَلَاتِهِ فَذًّا وَلَكِنَّهُمَا سَهْلَانِ يَسْهُلَانِ لِلنَّاسِ " ⦗٣٩⦘ زَائِدَةُ هَذَا هُوَ ابْنُ خِرَاشٍ، وَقِيلَ ابْنُ أَوْسِ بْنِ خِرَاشٍ الْكِنْدِيُّ يَرْوِي عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى هَذَا الْحَدِيثَ، وَالْآثَارُ فِي الْمَشْيِ أَمَامَهَا أَصَحُّ وَأَكْثَرُ وَبِاللهِ التَّوْفِيقُ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.