السنن الكبرى للبيهقي (ط الهندية)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٦١٩٩- فَأَخبَرناهُ أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ البَغْدَادِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن خُنَيْسٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثنا مُوسَى بن مُحَمَّدِ بن عَطَاءٍ، حَدَّثنا الوَلِيدُ بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بن عَبدِ اللهِ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بن عُمَرَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ
كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الفِطْرِ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ المُصَلَّى.
مُوسَى بن مُحَمَّدِ بن عَطَاءٍ مُنْكَرُ الحَدِيثِ ضَعِيفٌ، وَالوَلِيدُ بن مُحَمَّدٍ المُوَقَّرِيُّ ضَعِيفٌ، لاَ يُحْتَجُّ بِرِوَايَةِ أَمْثَالِهِمَا، وَالحَدِيثُ المَحْفُوظُ، عَن ابْنِ عُمَرَ مِنْ قَوْلِهِ، وَرُوِيَ عَن عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبٍ رَضيَ الله عَنه وَجَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ رَضِيَ عَنْهُمْ مِثْلُ مَا رُوِّينَا، عَن ابْنِ عُمَرَ فِي التَّكْبِيرِ عِنْدَ الغُدُوِّ إِلَى المُصَلَّى.
السنن الكبرى للبيهقي (طبعة هجر)
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
٦١٩٩- فَأَخبَرناهُ أَبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، أَخبَرنا أَبو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بن مُحَمَّدِ بن عَبدِ اللهِ البَغْدَادِيُّ، حَدَّثنا عَبدُ اللهِ بن مُحَمَّدِ بن خُنَيْسٍ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثنا مُوسَى بن مُحَمَّدِ بن عَطَاءٍ، حَدَّثنا الوَلِيدُ بن مُحَمَّدٍ، حَدَّثنا الزُّهْرِيُّ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بن عَبدِ اللهِ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بن عُمَرَ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ
كَانَ يُكَبِّرُ يَوْمَ الفِطْرِ مِنْ حِينِ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ حَتَّى يَأْتِيَ المُصَلَّى.
مُوسَى بن مُحَمَّدِ بن عَطَاءٍ مُنْكَرُ الحَدِيثِ ضَعِيفٌ، وَالوَلِيدُ بن مُحَمَّدٍ المُوَقَّرِيُّ ضَعِيفٌ، لاَ يُحْتَجُّ بِرِوَايَةِ أَمْثَالِهِمَا، وَالحَدِيثُ المَحْفُوظُ، عَن ابْنِ عُمَرَ مِنْ قَوْلِهِ، وَرُوِيَ عَن عَلِيِّ بن أَبِي طَالِبٍ رَضيَ الله عَنه وَجَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ رَضِيَ عَنْهُمْ مِثْلُ مَا رُوِّينَا، عَن ابْنِ عُمَرَ فِي التَّكْبِيرِ عِنْدَ الغُدُوِّ إِلَى المُصَلَّى. ٣/٢٧٩
السنن الكبرى للبيهقي ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
- صلى الله عليه وسلم - كان يُكَبِّرُ يَومَ الفِطرِ مِن حينِ يَخرُجُ مِن بَيتِه حَتَّى يأتِىَ المُصَلَّى (٢) . موسَى بنُ محمدِ بنِ عَطاءٍ مُنكَرُ الحديثِ ضَعيفٌ (٣) ، والوَليدُ بنُ محمدٍ المُوَقَّرِىُّ ضَعيفٌ (٤) لا يُحتَجُّ برِوايَةِ أمثالِهِما، والحَديثُ المَحفوظُ عن
ابنِ عُمَرَ مِن قَولِهِ. ورُوِىَ عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ - رضي الله عنه - وجَماعَةٍ مِن أصحابِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - رضي الله عنهم - مِثلُ ما رُوِّينا عن ابنِ عُمَرَ في التَّكبيرِ عِندَ الغُدوِّ إلَى المُصَلَّى (١) .
السنن الكبرى - البيهقي - ت التركي
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
كان يُكَبِّرُ يَومَ الفِطرِ مِن حينِ يَخرُجُ مِن بَيتِه حَتَّى يأتِىَ المُصَلَّى (¬٢). موسَى بنُ محمدِ بنِ عَطاءٍ مُنكَرُ الحديثِ ضَعيفٌ (¬٣)، والوَليدُ بنُ محمدٍ المُوَقَّرِىُّ ضَعيفٌ (¬٤) لا يُحتَجُّ برِوايَةِ أمثالِهِما، والحَديثُ المَحفوظُ عن
ابنِ عُمَرَ مِن قَولِهِ. ورُوِىَ عن عليِّ بنِ أبي طالِبٍ ﵁ وجَماعَةٍ مِن أصحابِ النَّبِىِّ ﷺ ﵃ مِثلُ ما رُوِّينا عن ابنِ عُمَرَ في التَّكبيرِ عِندَ الغُدوِّ إلَى المُصَلَّى (¬١).
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.