زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

فقالوا لي: هذا واللَّهُ قاضٍ كذَّاب، وأفرجوا عنِّي ". و (محمد) راوي الحديث، هو (ابن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب أبو جعفر البَاقِر) : تابعي إمام ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٩٠٩) . التخريج: رواه ابن الجَوْزي في" الموضوعات "(٣/ ٤٧ - ٤٨)، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: هذا حديث موضوع، وضعه أبو البُخْتَرِيّ، وقد أجمعوا على أنَّه كان يضع الحديث" . ثم ذكر خبر يحيى بن مَعِين السابق، وقال: "روى شاه الخُرَاسَانِي من حديث جابر: أتاني جبريل وعليه قَبَاءٌ أسود. وشاه: كان يضع الحديث" . وأقرَّه السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٢٦٣) ، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٦٨) . وقد حُرِّفَ آخر المتن في "اللآلئ" المطبوع تحريفًا فاحشًا. غريب الحديث: قوله: "القَبَاء" : "ثوب يُلْبَسُ فوق الثياب، أو القميص، ويُتَمَنْطَقُ عليه" . "المعجم الوسيط" مادة (قباء) ص ٧١٣. قوله: "المِنْطَقَة" : ما يُشَدُّ به الوَسَطُ. انظر المصدر السابق مادة (نطق) ص ٩٣١. * * *

فقالوا لي: هذا واللَّهُ قاضٍ كذَّاب، وأفرجوا عنِّي". و (محمد) راوي الحديث، هو (ابن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب أبو جعفر البَاقِر): تابعي إمام ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٩٠٩). التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ٤٧ - ٤٨)، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: هذا حديث موضوع، وضعه أبو البُخْتَرِيّ، وقد أجمعوا على أنَّه كان يضع الحديث". ثم ذكر خبر يحيى بن مَعِين السابق، وقال: "روى شاه الخُرَاسَانِي من حديث جابر: أتاني جبريل وعليه قَبَاءٌ أسود. وشاه: كان يضع الحديث". وأقرَّه السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٢٦٣)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٦٨). وقد حُرِّفَ آخر المتن في "اللآلئ" المطبوع تحريفًا فاحشًا. غريب الحديث: قوله: "القَبَاء": "ثوب يُلْبَسُ فوق الثياب، أو القميص، ويُتَمَنْطَقُ عليه". "المعجم الوسيط" مادة (قباء) ص ٧١٣. قوله: "المِنْطَقَة": ما يُشَدُّ به الوَسَطُ. انظر المصدر السابق مادة (نطق) ص ٩٣١. * * *