زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن حمدَان أَبُو الْقَاسِم الْقرشِي النَّيْسَابُورِي السراج عن أبو حامد أحمد بن علي بن حسنويه المقرئ عن al-Hasan bin 'Ali bin 'Affan عن (ع) يحيى بن أبي بكير، واسمه: نسر، ويقال: بشر، ويقال: بشير بن أسيد العبدي العنبسي، أبو زكريا الكرماني قاضيها، كوفي الأصل، سكن بغداد عن ابن أبي ذئب عن مُحَمَّدُ بنُ المُنْكَدِر عن جابر بن عبد الله الأنصاري
إن اللَّهَ يتجلَّى للمؤمنينَ عَامَّةً، ويتجلَّى لأبي بَكْرٍ خَاصَّةً" . (١٢/ ١٩ - ٢٠) في ترجمة (عليّ بن عَبْدَة بن قُتَيْبَة التَّمِيْمِيّ المُكْتِب أبو الحسن) . مرتبة الحديث: موضوع. قال الخطيب عقب روايته له: "باطل، والحَمْلُ فيه على أبي حامد أحمد بن عليّ بن حَسْنُوْيَه المُقْرِئ، فإنَّه لم يكن ثقة. ونرى أنَّ أبا حامد وقع إليه حديث عليّ بن عَبْدَة، فَرَكَّبَهُ على هذا الإِسناد. مع أنَّا لا نعلمُ أنَّ الحسن بن عليّ بن عَفَّان سمع من يحيى بن أبي بُكَيْر شيئًا" . وقد تقدَّمت ترجمة (أبي حامد أحمد بن عليّ بن حَسْنُوْيَه المُقْرِئ) في حديث (١٢٧) . التخريج: تقدَّم تخريجه في حديث (١٦٨٦) . كما تقدَّم تخريجه موسعًا في حديث (٣٤٦) من حديث أنس، وأبي هريرة، وعائشة، والحسن بن عليّ، رضي اللَّه عنهم أجمعين. * * *